四卷。宋陈直(详见《养老奉亲书》)撰，元邹铉(生卒年不详)续编。邹铉，号冰壑，又号敬直，元大德中泰宁(今属福建)人，出身世宦之家，颇谙养生之道，年七旬身犹健朗。邹铉很推重陈直所撰《养老奉亲书》，但又觉得该书不够完备，于是便在该书一卷基础上，又续撰三卷，合为一编，是为《寿亲养老新书》。此书卷一即《养老奉亲书》内容，卷二至卷四为邹铉所续。卷二首先论述事亲之道，列举历代名贤尊老事亲故事及善言嘉行，并载养生得道传闻轶事等七十二事。卷三论述老年怡情悦性及膳食调理之法等。卷四载修身养性，药食调治，腧穴按摩等老年保健内容，并述及老年常见病医方三十余首，适应老幼妇孺的食治方九十余首。此书内容丰富，征引方药奇秘简便而且适用，对于后世老年养生及食疗保健的研究发展具有借鉴意义。载入大量祝寿诗词等，使此书失之繁冗。有元至正二年(1342)刊本(藏于南京图书馆)，清道光二十八年(1848)瓶花书屋刊本，1985年广东高教出版社点校注释铅印本，1990年上海古籍出版社重印。
八十九卷。清魏宪(生卒年不详)编。魏宪字惟度，福清(今福建福清县)人。据杭世骏《榕城诗话》载魏宪著有《枕江栋集》今未见其本，盖已亡佚。魏宪因曹学佺有《十二代诗选》，收诗止于天启年间，故续成此集以补之。
十一卷。明姜洪(约1447前后在世)撰。姜洪，字启洪，号松冈，乐安(今江西乐安县)人，(生卒年不详)。明宣德八年(1433)进士，改庶吉士，除检讨，升修撰。著有《松冈集》。是集凡十一卷。序二卷，记一卷
三卷。明汪机(详见《针灸问对》)撰。此书为汪氏取《素问》中五运六气之说详加辨析，阐释运气主病、证候、治法等，附以歌诀和图示，其中发明甚多。汪氏认为治病当以脉证为主，需辨证施治，而一味拘泥于“司天在泉”
二卷。明谢榛(1495－1575)撰。其生平详见《四溟集》辞目。此书原载其《四溟集》中，称《诗家直说》。后别出单行，题《诗家直说》，也题《四溟诗话》。谢榛论诗，亦有复古主张，但他已认识到本朝诗人学杜甫
十四册。清末江阴人公辑。该书记咸丰十年(1860年)，江苏江阴被太平天国军攻陷时所有殉难士女，达十余万人。第一册为上谕、奏疏、列传，第二至第十二册分列九十案，第十三册为有案与漏案之士民补遗，第十四册为
八卷。清代李绂(1673－1750)编。李绂见《陆象山年谱》条。此书针对明万历年间陈建撰写的《学部通辨》等书中的“尊朱绌陆”观点，摘取朱熹正、续、别三集所载的与友人答问、讲义、题词之类内容，排列编辑，
六卷。元刘仁本(?－1367)撰。仁本字德元。黄岩(今属浙江)人，一作天台人。以进士乙科历官温州路总管、江浙行省左右司郎中。入方国珍幕中，参预谋议，然心向元。集中诸作大多感慨时事，眷怀王室，其从国珍，
一卷。清张惠言撰。所谓“易图”，首论河图洛书，次辨刘牧太极生两仪、天地数十有五诸图，再次为朱子启蒙图、太极图、赵撝谦天地自然之图、赵仲全古太极图、参同契纳甲图、皇极经世、读三易备遗、卦变图等。张氏谓洛
一册。编者不详。此科监临官为王倓，考试官为熊文举、李仲熊，中式举人为邢应斗、王公选等。现有明崇祯年刻本。
二卷。清应麟(详见《易经粹言》)撰。此书摘取《春秋》经文作为标题，然后围绕这些题目各为论说。其说大抵因袭前人穿凿臆断之论而敷衍成篇，无甚新意。《屏山草堂稿》本。