六卷。元杨宏道(1189－?)撰。宏道字叔能。淄川(今属山东)人。生于金末，哀宗至大元年(1308)尝监麟游酒税。后又仕宋，理宗端平元年(1234)为襄阳府学教谕。以诗负盛名。元好问为其集作序，称金南渡后，“学诗者唯辛敬之，杨叔能以唐人为指归。又序杨飞卿《陶然集》谓贞祐后，诗学为盛。洛川辛敬之，淄川杨叔能、太原李长源、龙坊雷伯感、北平王子正，皆号称专门”。(《四库全书总目》)《经籍志》载《小亨集》十五卷，久佚。今有《四库全书》本(自《永乐大典》辑出)，诗五卷，文一卷。另有清丁氏八千卷楼黑格抄本(藏于南京图书馆)。
一卷。清廖平撰。该书是他所撰《穀梁春秋外编》中的一种。按：东汉今文经学家何休撰《穀梁废疾》，排斥《穀梁传》；古文经学家郑玄撰《起废疾》驳斥何休。廖平撰《起起废疾》，对何休、郑玄二人的观点加以折衷。他认
一百二十卷。唐代释道世(生卒年不详)撰。道世是法名，俗姓韩，字玄恽，原籍伊阙(治所在今河南伊川西南)，祖上居官，长居长安，12岁于青龙寺出家，研习律学。唐高宗显庆(656－661)年间，参与玄奘译场。
八卷。明汪淮(约1570年前后在世，)撰。汪淮，字禹又，安徽休宁人。生平事迹不详。著有《汪禹文诗集》。是集皆古今体诗，凡八卷。前有陈履、王世贞、刘凤、汪道昆、吴子玉诸人序。据吴子玉序称：“令其伯子懋孝
一卷。清俞樾撰(1821－1907)俞樾字荫甫，晚年号曲园，学者多称其曲园老人。道光进士。官至河南学正。为清代著名经学大师。著述甚丰。其易学著作除此书外，还有《易贯》、《艮宦易说》、《周易互体徵》、《
八十一卷。明吴国伦(1524－1593)撰。吴国伦，字明卿，号川楼子、南岳山人。兴国(湖北阳新)人。嘉靖二十九年(1550)进士。著有《陈张本末略》。国伦初与王世贞、李攀龙唱和。后与李维桢、汪道昆辈狎
一卷。清毛奇龄(详见《仲氏易》)撰。是书主要记载毛氏客居福建时所搜得的寿山诸石。书中对所载的四十九种石品，一一详记其形状颜色。因毛氏之友高兆著有《观石一录》流传于世，故作者为此书命名为《观石后录》。《
一卷。清陆韵珊撰。陆韵珊，字浣香，浙江山阴人，陈瑨之妻。此书有光绪二十六年(1900)刊本。书前有其弟陆寿芝所作序言。书后有其女陈琴仙所作跋语。
二卷。清刘逢禄(详见《尚书今古文集解》)撰。逢禄认为《春秋左氏传》，据《史记》本名《左氏春秋》，如同《晏子春秋》、《吕氏春秋》之类。自王莽时刘歆增改条例，推衍事迹，硬说《左氏春秋》传《春秋》，与公羊、
二卷。清陶鸿庆(1859－1918)撰。此为鸿庆《读诸子札记》之第四种。鸿庆校《淮南子》，参考了王念孙《淮南内篇杂志》、俞樾《淮南内篇平议》等书，共校订一百七十六条，如在《俶真训》篇中，有始者一节，引
不分卷。清张维屏撰。首有维屏自序，并录陈寿祺来书。寿祺是他的座师。此书所说只涉及《诗经》和《礼记》，各为一册，而《诗经》较详。虽欠精博，但也不无新得。如《说汝坟》，称“父母谓二亲不谓文王。证之《诗》言