一卷，续录一卷，别录一卷，附录一卷。清杨浚撰。浚字雪沧，别号观頮道人，福建侯官人，尚著《冠悔堂金石题跋》。是编卷首有光绪戊寅(1878年)、己卯(1879年)龚显曾、陈棨仁序及杨氏自序，并凡例十一则。据其自序所述，是编系因读山谷《演雅》，以鸥自况而作。序谓：凤吾知能鸣也，不鸣则已，鸣则为天下瑞，未闻其取悦于世。下为鸡之唶唶，鸭之呷呷，么如吉了，亦时甘于饿。是书正编汇辑见于各书所载之鸟言，续录汇辑各书所载鸟之自呼其名者，别录汇辑见于各书所载之鸟声，附录则记载古知鸟语者事迹。杨氏所辑专以鸟言鸟自呼其名鸟声为限，专言象声，殊足补从前训诂之所未及。有冠悔堂原刻本。
十七卷，《序说》一卷。宋魏了翁(详见《周易要义》)撰。了翁贬居靖州时，著《九经要义》，凡二百六十三卷，《尚书要义》乃其中之一。《尚书》文词古奥，唐人已称该书“佶屈聱牙”，此书伪孔传随文作注，不少古词古
不分卷。清佚名撰。按其叙跋凡例，或署梅隐山人，或署片云居士冯氏。此书凡汇七巧图通别两种版式。成于嘉庆十九年(1814)四月、次年刊版得月斋，与桑下客之《七巧图合璧》相辅以行。此图原七百有余，除去前刻己
六卷。补录 一卷。清黄丕烈撰。黄丕烈(1762－1825)，字绍武，号荛圃，晚号复翁。他曾购置宋本百余种，故将藏书楼命名为“百宋一廛”，自号“佞宋主人”，又号求古居士，“士礼居”为其室号，江苏长洲(今
一卷。惠帝起居注，一卷。清汤球辑。陆机(261－303)，字士衡，西晋吴郡吴县华亭(今上海市松江)人。初仕吴为牙门将，后任晋太子洗马，著作郎等职，有《陆士衡集》。该书原四卷，记晋宣帝(司马懿)、景帝(
十卷。明方良永(约1506前后在世)撰。方良永，字寿卿，福建莆田人。生卒年均不详，大约生活在正德元年(1506)前后。弘治三年(1490)进士，历官浙江左布使政，其时，钱宁方得志，众公卿不敢出一言，方
十七卷。清王植撰。王植有《四书参注》已著录。《正蒙》是张载的重要著作，原只数万言，而其弟子苏炳将这部书分为十七篇，相续成为今存本的样子。这是一部哲学著作，它与《西铭》、《易说》构成了张载的哲学体系。张
二十四卷。元罗天益(约1220——1290)撰。罗天益，字谦甫，真定(今河北省正定县)人。曾从著名医家李东垣学习，为李氏得意门生，尽得其师倾囊所授，故造诣颇深。兼承师意，撰有《内经类编》一部，惜无传本
四卷。清韩松撰。松字雪亭，浙江奉贤人，岁贡生。此书原名《顺文显义》，意即顺经文而显朱子义。后改今名，亦有阐发朱子本义之意。然此书实则为习制举业者而作。其书大旨专为作文，从自序及凡例中知，其例有五则：一
一卷。近人杭辛斋撰。此书将算学与周易相互结合，以阐明易数之大旨。他认为算学与《周易》是相通的，数皆以天地为本，凡演数皆阳顺阴逆、以参天两地为用。数由心生，始于一，本于一，以致无穷，易数与《九章算术》、
一卷。晋阮籍撰。辑佚书，清王谟(生平事迹见《乐经》条)辑。阮籍字嗣宗，陈留尉氏(今河南尉氏)人，博览群书，尤好老庄之学，与山涛、嵇康等交游，为“竹林七贤”之一。善弹琴，著有《乐记》，早已亡佚，《隋书》