二十卷，总考一卷。清董桂新撰。董桂新(1773－1804)字茂文，号柳江，学者称柳江先生，安徽婺源(今属江西)人。清训诂学家。嘉庆七年(1802年)进士，入翰林。年三十二病卒。少承家学，又从董炼金游。后慕江永学行，研精名物训诂。所撰《尔雅古注合存》外，尚有《毛诗多识录》十六卷、《埤雅物异记言》八卷、《孟子生卒年月考辨证》一卷、《易图驳议》一卷、《读书随笔》二十卷、《续笔》六卷、《三笔》六卷，皆传于世。注《尔雅》名者，郭璞以前诸家，据《隋书·经籍志》及《经典释文·序录》，有犍为文学、刘歆、樊光、李巡、孙炎五家，五家著作皆已亡佚。董氏因取唐陆德明《经典释文》、《十三经注疏》、《史记》、《汉书》、《水经》、《文选》等书中所引，与前人类部诸书，并兼录郭璞、郑樵之说，辑《尔雅古注合存》一书。是书虽于诸儒之说互有异同之处未加按语，然合各古注为一篇，视清马国翰《玉函山房辑佚书》所辑，便于应用矣。是书胡朴安《中国训诂学史》所见为稿本，或未曾刊刻欤?
四卷。清金农(1687－1763)撰。金农，字寿门，又字司农，号冬心先生、稽留山民、曲江外史，昔耶居士等。钱塘(今浙江杭州)人，于书画金石皆有造谐，乾隆时被荐博学鸿辞，不就。因久寓扬州，故与罗聘、郑燮
① 十四卷。清张叙撰。张叙字凤冈，太仓人。雍正十年(1732)举人。此书经传次序将“小象”总列于六爻之后，而将“大象”置于《彖传》之前。“小象”置后创自宋吴仁杰，大象置于彖传之前创于周燔。而张叙乃以为
四十卷。宋李心传(详见《建炎以来系年要录》)撰。名为“杂记”，体例实与会要同。长于史学、熟谙朝章国典的李心传搜集1127－1202年(建炎以来至嘉泰二年)70余年间有关一时之利害、一人之得失、一事之源
不分卷。清汪士铎(生平见《汪梅村先生文集》)撰。该册共有古今体诗二百一十七首，在士铎卒后三十年，由同乡邓之诚冬游太原书铺，购得《手书乙卯随笔》、《丙辰备遗录》、《忆亡尘语录》、《健亡偶识》四种稿本。前
二集，二十一种，五十七卷。清叶德辉(详见《郎园先生全书》)编。从书所收如阮元《三家诗补遗》三卷，世无传本，叶德辉于京师得其手稿本，仪征李氏为之刊行；周春《尔雅补注》四卷，是《松霭遗书》未刊著作之一，此
一卷。清孔昭杰(1780－1852)自撰。昭杰原名昭辰，字汉瞻，号俊峰，山东曲阜人为孔子七十一代孙。嘉庆六年(1801年)举人，历任沧州批验大使、越支场大使、盐城县知县等官，以完漕迟延，得降级处分，遂
四卷。清李学孔撰。学孔字瞻黄，陕西渭州人。顺治中，尝官大宁卫断事。学孔因刘恕《通鉴外纪》义类未确，端绪难明，及订正其文，撰成此编，上起盘古氏，下迄周幽王。东迁之后，因《春秋》已作，故不复录。材料大抵摭
一卷。唐欧阳询(557－641)书。欧阳询，字信本，潭州临湘(今湖南长沙)人，书法家。官至太子率更令，弘文馆学士，封渤海县男。书法学王羲之、王献之，自成一家，称“欧体”，为唐初四大书家之一。有《九成宫
一卷。清冯德馨(1801－1868)自编。德馨字桂山，山东济阳人。道光三年(1823年)进士，官至湖南巡抚。道光三十年(1850年)因镇压反抗不力被革职戍边，咸丰三年(1853年)赦回原籍。此谱自记至
禹别九州，随山浚川，任土作贡。禹敷土，随山刊木，奠高山大川。冀州：既载壶口，治梁及岐。既修太原，至于岳阳。覃怀底绩，至于衡漳。厥土惟白壤，厥赋惟上上，错，厥田惟中中。恒、卫既从，大陆既作。岛夷皮服，夹