一卷，附表一卷。清王廷鼎撰。王廷鼎字羡瓠，江苏震泽(今江苏省吴县)人，诸生，俞樾弟子。此书首有俞樾的序。始自《尧典》之“羲和”，止于《吕刑》的“师”，共五十五事。本书拾遗订异，时有所得。比如王廷鼎认为“羲和”就是下文的仲叔四人；“四岳”为唐虞之相，分掌四方诸侯之事。《甘誓》中的“六卿”，就是周官六卿；“孟侯”就是五侯之长，也就是指康叔。这些都可以纠正郑玄注释的错误。书末附表一卷，乃象山陈汉章所撰，唐、虞、夏、商、周各为分界，也十分清晰。此表与本书没有互相矛盾之处，可能是本表撰成在先，而王廷鼎据以立说。本书有光绪十三年(1887年)刊本。
① 二卷(广仓学宭丛书本)。王国维(1877－1927)撰。国维字静安，亦字伯隅，号观堂，又号永观，海宁(今浙江海宁县)人。近代著名语言文字学家。早年研究西方哲学，后又攻治经史，潜心古文字研究，故能集
一卷。隋刘炫撰，清马国翰辑。刘炫字光伯，河间景城(今河北省献县东北)人，生卒年不详，约死于隋末。刘炫为隋代经学家，亦为刘献之三传弟子，曾任太学博士，死后门人谥曰宣德先生。刘炫相信伪《尚书孔氏传》，并伪
一卷。清张泰交撰。泰交字洎谷，阳城(今属山西)人。生卒年不详。康熙二十一年(1682)进士，累官至浙江巡抚。考此书所载，皆本于宋代章如愚《山堂考索》后集“兵制”所载之文，稍加增益，汇成一书而已，而“别
四十五卷。郑玉(生卒不详)撰。郑玉字子美，歙(今安徽歙县)人，元代经学家、教育家。郑玉博究六经，尤精《春秋》，教授于乡，门人甚众，学者称“师山先生”。至正间征拜翰林待制，奉议大夫，托病不赴，日以著述为
一卷。日本西师意撰。师意号金城子。致力于圣贤之学，又博通新学。此书大意，以为圣教可崇，躬行之才能知其真旨，然不可不喻以时势。西方人解释耶稣经卷，多参考实学新理，故布教少有滞疑，故认为说古以不遗新为宗旨
五卷。明丰道生(生卒年不详)撰。道生即丰坊晚年所改之名，字人翁，别号南禺外史。嘉靖二年(1523)进士，出为南京吏部考功主事，寻谪通州通知，免归。博学工文，尤善书法，其诸经伪本，多以篆籀古文书之，家有
四卷。清张元(约1729年前后在世)撰。张元字殿传，淄川(今山东济南)人，张庆笃之侄。生卒年均不详。雍正四年(1726)举人，官鱼台县教谕。张元工诗，少时与高凤翰、朱令昭等同结柳庄诗社。张元诗法本王士
四卷。清叶长芷(生卒年不详)刻。叶长芷，字兰葊，生平里贯不详。此帖摹勒于康熙时代，卷首有“来益堂帖”四个篆字。共有四卷，其第一卷为钟繇的《荐季直表》、《宣示表》、《戎路表》、《力命表》，以及王羲之的《
三卷。明徐石麒(1578－1645)撰。徐石麒，初名文治，字宝摩，号虞求，浙江嘉兴人。天启二年(1622)进士，任工部营缮司主事，因限制魏忠贤违法需索，而遭诬陷，削籍为民。崇祯初起为南京礼部主事，累迁
① 十卷。陈厚耀(1648－1722)撰。陈厚耀字泗源，号曙峰，泰州泰兴(今属江苏)人。清代著名经学家、史学家、历学家。康熙进士，官苏州府教授。因通天算入直内廷，改授检讨，官至左谕德。陈氏平生著述颇多