巷伯
萋兮斐兮,
成是贝锦。
彼谮人者,
亦已太甚!
哆兮侈兮,
成是南箕。
彼谮人者,
谁适与谋。
缉缉翩翩,
谋欲谮人。
慎尔言也,
谓尔不信。
捷捷幡幡,
谋欲谮言。
岂不尔受?
既其女迁。
骄人好好,
劳人草草。
苍天苍天,
视彼骄人,
矜此劳人。
彼谮人者,
谁适与谋?
取彼谮人,
投畀豺虎。
豺虎不食,
投畀有北;
有北不受,
投畀有昊!
杨园之道,
猗于亩丘。
寺人孟子,
作为此诗。
凡百君子,
敬而听之。
萋兮斐兮,
成是贝锦。
彼谮人者,
亦已太甚!
哆兮侈兮,
成是南箕。
彼谮人者,
谁适与谋。
缉缉翩翩,
谋欲谮人。
慎尔言也,
谓尔不信。
捷捷幡幡,
谋欲谮言。
岂不尔受?
既其女迁。
骄人好好,
劳人草草。
苍天苍天,
视彼骄人,
矜此劳人。
彼谮人者,
谁适与谋?
取彼谮人,
投畀豺虎。
豺虎不食,
投畀有北;
有北不受,
投畀有昊!
杨园之道,
猗于亩丘。
寺人孟子,
作为此诗。
凡百君子,
敬而听之。
不分卷。清卢豪然(生卒年不详)撰。豪然字杰夫,江苏宜兴人,雍正元年(1723年)举人。其曾祖象晋,为明宣大总督象升之弟。象升另有一弟象观。清兵入关后象升殉难贾庄,象观起兵而败,死于震泽,宗族赴难者一百
八卷,首一卷,末一卷。清谢锡伯修,汪廷霖纂。谢锡伯,燕山人,清乾隆初年知贵池县事。汪廷霖,邑人,庠生。贵池县志,始于清顺治十四年(1657),为知县李愈昌属邑人刘廷銮所创修,至乾隆初年,已八十余年。时
见《杨家府演义》。
十五卷。清代蔡洛撰。蔡洛为武平(今福建省西南)人。全书主要阐述儒家性理学说,摘录宋儒著作中有关内容,诸条设问,共分二十七类,有的直接引用原文,有的根据自己的见解加以注释,辨析较为详尽。
①四卷。宋吕惠卿(1032-1111)撰。吕惠卿,字吉甫,泉州晋江(今属福建晋江)人。曾帮助王安石推行新法,官至参知政事。除《道德真经论》外,另著有《宋中太一宫碑铭》。《道德真经论》又称《道德真经传》
二卷。清孔傅鋕撰。其生卒年不详,约为清康熙年间人。傅鋕字西铭,山东曲阜人。孔子后裔。其斋名曰“清涛辑”,词集印以“清涛”冠之。孔傅鋕精研诗学,选词琢句,不工不止;赋物言情,不妙不休。旁及词学,特以新颖
二十八卷。明冯梦龙(1547-1646)撰。冯梦龙,字犹龙,一字耳犹,又自号姑苏词奴、顾曲散人、墨憨子、墨憨斋主人、龙子犹,明吴县(今江苏苏州)人。他和哥哥冯梦桂、弟弟冯梦熊并称“吴下三冯”。他在崇祯
六十一卷。清黄之隽(1668-1748)撰。生平详见《香屑集》(辞目)。本集计五十卷,又有补遗二卷,续集八卷,均为黄之隽亲手编订,各有自序。末附《冬录》一卷,为自撰年谱。黄之隽之学,排陆王而尊程朱,观
不分卷。不知撰人姓名,见于清代中叶。按毛应丰跋其兄毛应观《七巧六书图》,说创自高勾丽,实不可信。宋代黄伯思有《燕几图》,以三种尺寸不同的木几,组合变化。又有明严征《蝶几谱》,因《燕几图》而变通之,燕几
十七卷。宋敖继公(生卒年不详)撰。敖继公字君善,长乐(今广东五华县)人,后居吴兴(浙江乌程县)。宋咸淳进士,对策忤时相,竟归而不仕;入元,赵孟頫尝从其受业。敖继公邃通经术,动循礼法,官信州教授。《仪礼