二十四卷。清沈涛撰。沈涛，字匏庐，浙江嘉兴人。《常山贞石志》系沈涛于道光二十二年(1842)官正定知府时所作。正定古为常山郡，故其书以常山为名。所收录常山石刻，自周至元，共250余种。编书时仿洪适《隶释》的体例，全录碑文，并证以经籍史志及历朝金石书籍，互相参照考订，撰为跋尾。书中不仅评论词章的优劣，还评点刻工的工拙。帮助他考览碑刻的，有汤璥、边浴礼等人，段锡田用篆隶诸体摹写了碑的全文，张复、宗金枝为其校对。书中所著录的碑刻，十之五六为前人所未著录、海内金石家所没有见到的。传本有道光二十二年(1842)孟夏刻本，光绪二十三年柯逢时校正翻刻本。
二卷。明汪膺(约1591－1643年间在世)撰。汪膺，字元御，号玉淙居士，江苏长洲(今苏州)人。童年时即喜为诗。天启七年(1627)举人。汪膺年四十余而卒，所存遗稿无多。是集乃康熙中其子汪琬始为编辑，
见《熬波图》。
五种，七卷。清施文铨、施浴升撰。施文铨字寿民，咸丰年间举人；施浴升字旭臣，同治年间举人，施文铨之子。是书为二人去世后，其旅居京师之同乡人士戴翊清、朱廷燮编辑刊印。有施文铨两种：《静学庐遗文》一卷、《静
三卷。明周宇(详见《字考启蒙》条)撰。此书共三卷，共标有八十一字，每字各为疏解一篇，其本意欲借以讲学，但穿凿点画，实则王安石之绪余而已。既非小学，又非语录，《四库》之中无类可入将之附于杂家类。传本少见
一千四百三十卷。清王先谦(1842－1918)编刊。先谦字益吾，号葵园，湖南长沙人，同治四年进士，历任编修、侍讲、侍读、国子监祭酒、江苏学政等官。所著有《东华续录》、《荀子集解》、《汉书补注》、《庄子
二卷。旧本题赐太师刘真人(生卒年不详)撰。刘真人生平事迹不详，仅知约为宋徽宗时人。此书中所载均为针灸之法及方药。《四库全书总目》据浙江郑大节家藏本收为存目。
十四卷。梁代释慧皎(497－554)撰。慧皎，俗姓氏不详，会稽上虞(今浙江省上虞县)人。他博通内外学。对佛教经律尤有研究。住会稽嘉祥寺(在今浙江省绍兴市)。每当春夏则讲说弘法，秋冬则专心著述。他还曾住
一卷。北齐释惠光(生卒约六世纪)撰。惠光俗姓杨，定州长芦(今河北省定县)人。13岁随父入洛阳，归依了佛陀扇多，并由佛陀扇多度他出家。惠光学法专一，擅于独立思考，才学具佳，非常人可比。他出家不久就常为人
二十卷。唐末强思齐(生卒年不详)撰。强思齐，字默越，濛阳(今属四川彭县)人。他自幼即探讨玄关秘要，深得妙旨。前蜀王建赐号玄德大师。所撰《玄德纂疏》约成书于前蜀乾德二年(920)，卷首有杜光庭序文一篇。
二卷。《续钞》二卷。清俞兰台(生卒年不详)撰。俞兰台字荪环，后改定甫，明其志于诗书，终身不仕，年三十四而卒。《诗钞》收诗一百三十二首。俞兰台读书博览，凡水利农田，兵制之类皆留心讨究，又反复研究程朱理学