一百卷。清爱新觉罗·福临(见《御注孝经》)和爱新觉罗·玄烨(见《日讲易经解义》)等御定。是书为顺治十三年(1656)奉敕所修，至康熙二十一年(1682)告成。圣祖亲为鉴定，并为之作序，然后颁行。是书体例，全仿真德秀《大学衍文》。书首冠以衍经之序、述经之旨二篇，不入卷数。其他内容具体分为：至德，以五常分为五子目；要道，以五伦分为五子目；教所由生，以礼乐政刑分为四子目；天子之孝，以爱亲、敬亲为纲，爱亲分子十二，敬亲分子目十四；诸侯之孝，分子目四；卿大夫之孝，分子目五；士之孝，分子目四；庶人之孝，分子目三。皆以爱亲、敬亲为首末二卷，以大顺之征终篇。是书大旨在于推崇《孝经》，笃近而举远，推己以及人，贯通万物，兼赅本末。于天子之孝，推演尤详。是书有《四库全书》本、摘藻堂《四库全书荟要》本等。
十二卷。清王复礼撰。王复礼字需人，号草堂，仁和人。性孝友，著述颇多，有《武夷九曲志》、《王子定论》、《家礼辨定》。王复礼认为《三国志》中昭烈帝刘备止于作传，而诸葛亮、关羽、张飞、赵云等人的传也过于简略
一卷。唐颜真卿书。颜真卿(709－785)，字清臣，京兆万年(今陕西西安)人。开元进士，曾宫殿中侍御史、吏部尚书等，封鲁郡公，有“颜鲁公”之称。颜真卿书法先学褚遂良，后学张旭。其楷书端庄雄伟，气势开张
六集，四十八种，附别集十三种。任可澄(1877－1945)等编。任可澄原名文，号志清。光绪年间举人。清末时曾创办学堂、组织宪政预备会等。1911年参与贵州独立，并任军政府枢密副院长，后任观察使、道尹等
五十卷。清李绳远(见《姓氏谱》)撰。此书为抄录诸家类书而成。不似著述，约为抄录自用。
三卷。清吴大廷著。吴大廷字桐云，沅陵人。咸丰举人，官至台湾兵备道。此书以程朱易说为宗，虽对周易进行了章解句读，但只依卦义入义，记其大旨，借以观玩人生事理之凶吉。正如作者所说，著此书的目的是推寻卦画，阐
六卷。明许徽编。许徽，浙江人。生卒及仕履均不详。该书是由多部书汇编而成的，主要记载副都御史张佳允事迹。其六部书是：《滑县擒盗记》一卷，黎阳人卢楠撰。《靖皖纪事》一卷，云间人莫如忠撰。《宜抚降罚记》一卷
三卷。辑佚书，唐侯果撰，清马国翰辑，载于《玉函山房辑佚书》中。侯果生平事迹不详，《唐书》儒学传褚无量传内有“国子博士侯行果”。马国翰认为行果乃其字，果为其名。《唐书·艺文志》不载此书。马氏据李鼎祚《周
十卷，首一卷，末一卷。王开运修，张修府纂。王开运，江苏武进人，曾任清泉县知县。张修府字东墅，嘉定人。清泉自乾隆二十一年(1756)始置县。县志创修于乾隆二十八年(1763)知县江恂。至咸丰十一年(18
八卷。明末佟卜年(生卒年不详)撰。卜年字八百，辽宁辽阳人，进士出身，官至登莱监军佥事。按卜年为杜茂等人所诬，私通建州，被罪制裁，遂作此书以现己意。由募兵事引起，牵扯上层官僚之间隙，造成冤案。该书包括自
五卷。南北朝祖冲之(429－500)撰。祖冲之，字文远，范阳遒(今河北省涞水县北)人，生活于南朝的宋齐之间。461年任南徐州从事史，后回建康任公府参军，464年出任娄县令，晚年提升为长水校尉。祖冲之在