四卷。清范来宗(1737－1817)刻。范来宗，字翰尊，号芝岩，一号支山，吴县(今江苏苏州)人。宋范仲淹后裔。乾隆四十年进士，官翰林院编修。范来宗善于行楷，且工诗画，有《洽园诗稿》等。该法帖中范氏有自跋，记述成帖经过：范仲淹手书《伯夷颂》，辗转归于范氏，乾隆皇帝南巡时，御览、褒题，便于乾隆五十九年至嘉庆三年摹勒八石。范仲淹传世墨迹甚少，而此颂帖三百余言，且雍容朴重、气体高秀，俨然端人正士，非寻常墨迹可比。况且其上有宋代苏轼、蔡襄等诸贤题咏，更使观者肃然起敬。有清苏州文正书院本。
一卷。元末明初李翀(生卒年不详)撰。李翀生平事迹不详。书中记有元顺帝至正甲辰(1364)及至正丙午(1366)年间事，距明朱元璋洪武元年(1368)仅一二年，可知其人已入明。又据书中皆称元为国朝，可知
见《辛甲书》。
清曹本荣(详见《奏议稽询》)编。此集为古文选集。集中所收篇章均按体分类，每体之前又都附有文体明辨一条。然因收文颇广，故下列所分子目，冗琐特甚，舛误之处尤多。有的文类选篇又太少。且对所载之文颇多删削，尤
一卷。近代傅熊湘(生卒年不详)撰。熊湘字君剑，号钝庵，湖南醴陵人。曾任湖南省政府秘书，湖南图书馆馆长。傅氏认为《马氏文通》卷帙繁重，不适教授之用，遂删繁择要而成此编。立说皆依马氏，略无修正，偶有增益，
见《洪范统一》。
不分卷。清张玉堂撰。张玉堂号翰生，归善(今广东惠阳)人。生卒年均不详。少习举业，应文童试屡试屡拔前茅。精八法，能拳书指书。曾书“海镜”二个大字，勒于澳门妈阁海岛，雄伟壮观。又书有“墨缘”二字，首称翰墨
①三十卷，首一卷。清陈玉垣等修，唐伊盛等纂。陈玉垣，海盐人，曾任巴陵县知县。唐伊盛，邑人，举人。巴陵为古糜国遗封，汉置县，素称重镇。然文献之徵，有所不足。明季旧志，传本绝少，清康熙七年(1668)县令
十六卷。明苏伯衡(约1338－?)撰。苏伯衡，字平仲，浙江金华人。伯衡博学勤奋，元末时负誉于乡，明初，用为国子学录，后迁学正，著《苏平仲集》。是集凡十六卷，初刻于洪武年间，由林方直编辑。卷首有刘基洪武
十五卷。宋杨杰(约1073前后在世)撰。杨杰，字次公，自号无为子，无为军(今安徽安庆)人。生卒年不详。嘉祐四年(1059)进士。元丰中，历官礼部员外郎，出知润州，后拜官两江提点刑狱。卒于官。杨杰与欧阳
八卷。唐代释智俨撰。智俨生平事迹详见《大方广佛华严经搜玄记》辞条。《华严孔目章》全称为《华严经内章门等杂孔目章》，简称《孔目章》。是对东晋佛陀跋陀罗所译《华严经》的论释，它把一切佛教流派分为小教，始教