性情集
六卷。元周巽撰。号与字为巽泉、巽亨。生卒年及籍贯不详。集中自称曾从征道、贺二县土著居民,因功授永明簿,尝仕于元。所纪干支有丙辰九年,当为明洪武九年(1376),可见明初尚在。“巽诗格不高,颇乏沈郁顿挫之致。然其抒怀写景,亦颇近自然,自不失雅则。集以性情为名,其所尚盖可知也。”(《四库全书总目》)今有《四库全书》本(自《永乐大典》辑出)、清乾隆翰林院抄本(藏于北京图书馆)、清丁氏八千卷楼黑格抄本(藏于南京图书馆)。
六卷。元周巽撰。号与字为巽泉、巽亨。生卒年及籍贯不详。集中自称曾从征道、贺二县土著居民,因功授永明簿,尝仕于元。所纪干支有丙辰九年,当为明洪武九年(1376),可见明初尚在。“巽诗格不高,颇乏沈郁顿挫之致。然其抒怀写景,亦颇近自然,自不失雅则。集以性情为名,其所尚盖可知也。”(《四库全书总目》)今有《四库全书》本(自《永乐大典》辑出)、清乾隆翰林院抄本(藏于北京图书馆)、清丁氏八千卷楼黑格抄本(藏于南京图书馆)。
① 一卷。清任启运(1670一1744)撰。任启运,详见《周易洗心》条。该书遵用朱熹《孝经刊误》本,而于传第十章增加“君子无不敬也”等一百一十二字。其文与《礼记》小有不同,而今本《孝经》皆无。启运自序
一卷。清吴养原撰。养原,副贡生,官任主事,生卒年及事迹未详。为谱主之子。谱主吴文熔(1792-1854),字甄甫,一字子范,号云巢,别号竹孙,江苏仪征人。嘉庆二十四年(1819年)进士,以礼部侍郎,授
二卷。元魏释昙鸾(476-542)撰。昙鸾,生于今山西省大同市的雁门,因家近五台山,自小听说了有关文殊菩萨灵异的传说,使幼小心灵对佛教神奇打下深刻烙印。十余岁时,即登山访寻,各见遗迹,依佛教出家。由于
一卷。明杨慎撰。杨慎(1488-1559)字用修,号升庵,新都(今四川新都县)人,祖籍庐陵(今江西吉安县)。正德六年(1511年)进士,授翰林院修撰。世宗惇,充经筵讲官。嘉靖三年(1524年)两上议大
一卷。泰西华约翰撰(生卒年不详)撰。华约翰国籍、生平未详,仅知曾传教于芜湖。《虫学论略》为西方传入我国第一部昆虫学方面专著。全书共一卷,论述了十六类昆虫:膜膀、麟膀、蛉蝇、吸蚤、蚧膀、毛膀、蝎蝇、筋膀
一卷。清张弨撰。张弨,详见《昭陵六骏赞辨》条。康熙六年(1667),张弨曾至镇江焦山下,仰卧以手拓石,共得六十九字。较诸本独多,比宋黄长睿、董招所载,多得八字。其考辨亦较顾元庆所书为详。传本入“四库存
八卷。明黄希宪(生卒年不详)撰。黄希宪字毅所,一字伯容,金溪(属江西省)人。嘉靖三十二年(1553)进士,官御史。清录用建言诸臣,为参政福宁。时值倭寇入犯,黄希宪率兵击败之。后为嘉兴知府,缮修捍海诸堤
二卷。明纪廷相撰。廷相字柱石,献县(今属河北)人。生卒仕履不详。该书主要记载历代兄弟友爱的故事。作者认为兄弟友于之情本人之天性,但当时人情日薄,人往往只知亲爱其亲,而不知和睦兄弟,故作成是书,选录旧迹
一卷。唐颜元孙(?-714)撰。元孙字韦修,京兆万年(今陕西西安市)人。为颜师古四世从孙,颜杲卿父,颜真卿诸父。历官长安尉,太子舍人,滁、沂、濠三州刺史。是书为现存最早一本辨正楷书字体的书,它以颜师古
二卷。清吴琠(?-1705)撰。吴琠,字伯吴,号铜川,沁州(今山西沁源)人。顺治十六年(1659)进士。官至大学士。谥号“文端”。著有《思诚堂集》。是集凡二卷。所收诗仅五十三首,其余均为奏疏、杂文及督