八卷。清冯宜瑜汇刻梁同书书。梁氏之帖，有嘉兴吴氏之《青霞馆帖》、濮院陈氏之《瓣香楼帖》、风泾张氏之《娱志居帖》，并此而为四。嘉庆二十二年(1817)刻成。其中多为梁同书晚年书，有九十一岁之作，犹然笔笔谨严，无颓唐之气，可见此老精力过人。帖中所收唯《千字文》一种为径寸真书，比其它小字及行书则未能合于自然。古人铭石之书与简牍之书，为体各异，唐以后乃混而为一。至宋以后，大书碑碣，除苏轼、赵孟頫之外，鲜有可观者。盖以简牍之法施之于大楷，必然气力不够充实，且有偏斜单弱之患。清代工书碑者，只有张裕钊功力过人，然与之相比，非梁同书不能达于其境。有句容冯氏本。
十一卷。明洪武初奉敕撰。据《千顷堂书目云：“太祖尝命礼部尚书陶凯(生卒年不详)等采录汉、唐以下藩王善恶以为鉴戒。编辑未竟，复诏秦王傅文原吉、翰林编修王僎、国子博士李叔元、助教朱复，录事蒋子杰等续修之。
见《源流至论》。
近代曾朴(1872－1935)撰。曾朴字孟朴，又字小木，号铭珊，笔名东亚病夫。江苏常熟人，出身于官僚家庭。早年中过举，做过京官。戊戌变法后，他办教育，经商，都没有什么成就。1904年创办《小说林》杂志
一卷。明吴守大(生平不详)撰。吴守大，字有君，昆山(今江苏省昆山县)人，生平事迹不详。《名臣像图》成于明正德十一年(1516)，故吴守大当是正德前后人。该书收明名臣自徐达到杨继宗共49人，每人绘一像图
一卷。明郑鄤(1594－1639)自编。郑鄤字谦止，号峑阳子，江苏武进人。天启二年(1622年)进士，选庶吉士。崇祯十二年(1639年)，因被诬以杖母不孝，被磔于市。郑氏工诗能文，著有《峑阳集》。此谱
三卷。清陈寿祺撰。本书之“传”全录《汉书·五行志》，而引《尚书》、《毛诗》、《公羊传疏》、《南齐书》、《隋书》、《唐书》各部史书的《五行志》以及萧吉的《五行大义》、《开元占经》释湛然的《辅行记》、《初
十三卷。明周廷用(约1526年前后在世)撰。周廷用，字子贤。明代诗文作家。华容(今属湖南)人。生卒年不详。正德六年(1511)进士，除宜黄知县，征授御史。出为福建佥事，进参议，历四川副使、江西按察使。
十二卷。清王晫(1636－?)撰。王晫字丹麓，号木庵、松溪子，浙江仁和(今浙江衢县)人。顺治间诸生，少时得喉疾，废弃举业，居家读书。康熙十七年诏求博学隐逸之士，京师人多推荐，王晫不应，杜门读书，喜爱诗
二十四卷，清章学诚纂。章学诚(1738－1801)，字实斋，号少岩，会稽(今浙江绍兴)人。乾隆四十三年(1777)进士。官国子监典籍，后入湖广总督毕沅幕府。毕生致力讲学、著述和编修方志，对方志的性质、
二卷。明杨德周(约1627年前后在世)撰。杨德周，字齐庄，鄞县(浙江宁波)人。生卒年不详。万历四十年(1612)举人。官历古田、高唐知县。著有《淡圃芋记》。此集为其崇祯中为福建古田知县入觐京师，往返记