① 二卷。明陈益(?－1454)撰。陈益，字启行，自号行素，高安(今江西高安县)人。明永乐间，以五经教授课徒于乡里，无功名仕途经历。学者称行素先生。著有《敝帚集》。此集系弘治十二年(1499)由其子陈扬所刻，后毁于火。万历中，又经其裔孙陈德重行刻之。集中所载多古今体诗，杂文仅数篇。今观其诗，意境颇为清雅，但欠深厚。其文亦如此。集末附以同时好友同道诸人哀挽之作别为一卷，均为陈德所裒集。是集收入《四库全书·存目》。② 二卷。附《芦中集》一卷。清赵秉忠(?一1745?)撰。赵秉忠字景光、号秋墅，兴化(今江苏扬州)人，生卒年均不详。乾隆十年(1745)进士，改庶吉士，未散馆而卒。秉忠工诗。著有《敝帚集》。是集凡二卷。皆古今体诗。未附《芦中集》一卷。乃悼其子春祈而作。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
①二卷。清杨树椿撰。此书上卷是读《书集传》，下卷是读《钦定书经传说汇纂》。此书考证地理方面颇为详核，如此书称郦注“南历冈穴”即经文中逾字，自潜至沔有一逾，自沔至渭又一逾，经中只言一逾。由桓入潜，潜即西
十二卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《广宏明集》辞条。《四分律删繁补阙行事钞》作于武德九年(626)，贞观四年(630)重修。古本作三卷，共三十篇。卷首有自序及十门括例，初卷有十二篇，中卷有四篇，下
①一卷。清杨赓元撰。赓元字良孚，江苏吴县人，光绪甲午(1894年)副榜。是编记其读《尔雅》所得。其中订正郭注之误，皆确有依据，非穿凿附会者比，且谓《说文》、《尔雅》异同可以互证，认为不当据《说文》以改
五百七十四卷。清姚莹(1785－1853)辑，顾沅补。姚莹，字石甫，一字明叔，号展和，安徽桐城人。著有《康輶纪行》、《中复堂全集》。顾沅，生卒年及仕履均不详。此集为历代文章总集。系本着弘扬“正气”精神
四卷。清杨守敬辑。于光绪十三年(1887)刻成。卷不分次第。皆采自旧刻而不是采自墨迹。钟繇书收《宣示表》等五帖。卫夫人书均用《淳化阁法帖》重摹。晋顾恺之《女史箴》称为宋拓。《曹娥碑》甚丰肥，不知出于何
一卷。刘师培(1884－1920)撰。师培著有《尚书源流考》，已著录。该书对诗义的训诂和解释多依据《尚书源流考》一书，触类旁通，用来修正疏家的失误。由于刘师培对于训诂学的研究造诣极深，因此能够用传例来
四卷。明曹履泰撰。曹履泰，字大来，盐官人，天启五年(1625年)进士，擢吏科给事，被诬入闽，授太常少卿，再至兵部右侍郎，随唐王起兵，至黄台兵溃，跳崖，被两僧人救至黄严寺，未久死去。著有《浪吟集》一卷。
六卷。清代蓝鼎元(1680－1733)撰。此书是一部约束妇女的封建礼教规范，摘录经典、史传中有关内容及格言，按朱熹《小学》体例，分(妇女)“德”、“言”、“容”、“功”四类，书中杂有作者的有关论述。此
八卷。清爱新觉罗·胤祯(详见《御纂孝经集注》)敕撰。是书于雍正六年(1728)始撰，雍正十三年(1735)书成奏进，宣付武英殿校刊，乾隆三年(1738)完成，御制序文颁行。前四卷录尧以来至明孝宗之嘉言
四卷，首一卷。民国藩守廉修，袁绍昂纂。藩守廉详见民国《济宁直隶州志》。袁绍昂，江苏南通人，曾任济宁县知县。民国济宁改州为县后，疆域和建置皆与前有所不同。袁绍昂任县令后，又设局重修志乘，成是志。《济宁县