时晴斋词抄
一卷。清张集馨(生卒年不详)撰。集馨字椒云，仪征(今属江苏)人。道光进士。咸丰间官河南布政使，同治间署陕西巡抚，不久以事夺职。所著《时晴斋词抄》，收词共一百二十余首。卷首载杨福臻序(光绪二十一年，1895)。卷端题“男兆兰恭校”。杨序云：“年丈椒云前辈，博洽多才，文总百氏。著述之暇，留意乐府，著有《时晴斋词集》。慧托情根，韵协天籁。春水方皱，荡幽思于渺绵，残月在空，感坠欢而枨触。有韶倩之色，无靡曼之音。”版本有清光绪二十一年(1895)铅字排印本。
一卷。清张集馨(生卒年不详)撰。集馨字椒云，仪征(今属江苏)人。道光进士。咸丰间官河南布政使，同治间署陕西巡抚，不久以事夺职。所著《时晴斋词抄》，收词共一百二十余首。卷首载杨福臻序(光绪二十一年，1895)。卷端题“男兆兰恭校”。杨序云：“年丈椒云前辈，博洽多才，文总百氏。著述之暇，留意乐府，著有《时晴斋词集》。慧托情根，韵协天籁。春水方皱，荡幽思于渺绵，残月在空，感坠欢而枨触。有韶倩之色，无靡曼之音。”版本有清光绪二十一年(1895)铅字排印本。
一卷。清毛奇龄撰。毛奇龄，详见《仲氏易》条。毛奇龄认为现在的河图就是大衍之数，应当叫大衍图，而不是古代所谓的河图，现在的洛书则是采用太乙行九宫之法，也不是《洪范》九畴。因此著其说于前，更把图列于其后。
一卷。清俞樾(详见《礼记郑读考》)撰。俞樾在自序中言明著作此书之意图及原因：“《仪礼》之有古今文也，胡氏承珙为作《仪礼古今文疏义》，《周礼》之有故书也，徐氏养源为作《周礼故书考》，辨别异同，有功经学。
十二种，一百一十二卷。清杨尚文编。杨尚文字墨林，山西灵石人。好读书，喜刊古人著述。此丛书收声韵、金石、历史、地志等方面的著作，共十二种，多为要籍。如元李志常《长春真人西游记》二卷，为治西北地理的重要著
一卷。清张耕撰。耕字芸心，山东滕阳人。尚撰《切韵肆考》等。是书分古韵为二十五部：①阿、②乌、③垩、④膺、⑤噫、⑥亿、⑦翁、⑧讴、⑨屋、⑩央、⑾天、⑿约、⒀婴、⒁娃、⒂戹、⒃殷、⒄衣、⒅乙、⒆安、⒇霭、
十二卷。明徐熥(约1602前后在世)编。徐熥字惟和，号幔亭。闽县(今福建福州)人。生卒年均不详。万历十六年(1588)举人，屡试不第。著有《幔亭诗集》等。是编辑福州一府之诗。其曰晋安，因福州在晋时为晋
①八卷。清刘德芳纂修。刘德芳字受公，河北文安县人。监生出身，康熙二十一年(1682)任蒙阴县知县。蒙阴，以境内蒙山而得名。汉置蒙阴县，晋齐以后省，元皇庆中复置，隶沂州，明、清因袭未改。《蒙阴县志》创修
八卷。清黄叔璥撰。黄叔璥(约1680－1750)，号玉圃，大兴(今北京大兴)人。康熙四十八年(1709)进士。官至常镇扬通道。其为监察御史时，曾巡视台湾。著有《中州金石考》、《南征纪程》等书。本书系其
四卷。明狄冲撰。生卒年不详。狄冲，字冲虚，溧阳(今江苏)人。嘉靖二年(1523年)进士，官至南京工部郎中。是集分未达、筮仕、南行、移滇、居筠、近游、金陵七稿。其拟李东阳乐府一百零二首，自谓神似。然全袭
四十二卷。宋施子美撰。施子美，生卒年、仕履皆不详。据江伯虎《施氏七书讲义序》，宋三山(今福建福州)人。“年少而升右庠，不数载而取高第，为孙、吴之学者多宗师之”。施氏于《讲义》之中，发挥自己的见解，又广
五卷。附失编一卷。清赵之谦撰。赵之谦(1829－1884)，篆刻家，书法家。初字益甫，号冷君，后改字撝叔，号悲盦、无闷。浙江会稽(今绍兴)人。咸丰举人，历官江西奉新、南城等县。著作除本书外，尚有《二金