十卷。《续刻》二卷。清袁文典、袁文揆编纂。袁氏兄弟系云南保山人。文典，字仪雅，官广西州学正，著有《陶村诗钞》；文揆，字时亮，官甘肃县丞，著有《食蛤集》。二人生卒年均不详。滇与文化发达的中原，与江浙一带相比，比较落后，诗歌的发展与繁荣则始于明代。此集收录明代与滇南相关的诗人的诗作辑成一帙。卷首为《滇南集古录》，辑收了明以前的歌谣、民歌和少量的文人作品。从正集到续集共收录诗人一百三十余名。集中以杨一清、唐尧官、张含等有全国影响的滇南作者为重点，辑入他们大量的诗作。还选入许多少数民族诗人，如木公、木增等。并于诗前对入选作者的生平，作了较详细的介绍。也为研究云南南部地方史，保存了宝贵的资料。现有清嘉庆四年(1799)肆雅堂刊本行世，后附《清滇南诗略续刻》六卷。
八卷。清顾云撰。顾云，字子鹏，号石公，江苏上元(今南京)人。盔山在江宁府上元县城西北隅。山势于龙蟠里循城垣至城隅蛾眉岭，又袤循小仓山道陶谷至虎踞关，又袤道四望、马鞍诸山至清凉门，又循城垣，折至山前鸟龙
十卷。五代后蜀赵崇祚编。赵崇祚字宏基，生卒年不详，事孟昶为卫尉少卿，而不详其里贯。《十国春秋》已无传。蜀有赵崇韬，为中书令廷隐之子，赵崇祚疑即其兄弟行。词体变自唐，而盛行于五代。自宋以后，体制益繁，选
宋蔡沈(1167－1230年)撰，清张文炳校刊。蔡沈字仲默，建阳(今属福建省)人，南宋学者。隐居九峰，学者称为九峰先生。曾师事朱熹。主要著作有《洪范皇极》、《书集传》、《蔡九峰筮法》等。本书卷首有张文
二十卷。校正凡例一卷，附录一卷，汇览三卷。明张自勋(生卒年不详)撰。自勋字卓庵，明宜春(今属江西)人。竭一生之力，于《通鉴纲目》进行增益、更改、删除。著有《纲目续麟》、《廿一史独断》、《卓庵心书》等。
三卷。唐昝殷(详见《食医心鉴》)撰。此书约成于唐大中六年(852)，又名《产宝》。原书久佚，后由周颋等辑成，编次为上、中、下三卷，并附续编一卷。上卷论闭经、带下，并列妊娠各方。中卷为坐月、难产。下卷载
一卷。清张恩霨(详见《论语论略》)撰。是书大旨在发明孟子论学，而非注释。故所论释，仅摘其主要的。大意说圣贤之学，有体有用，未有体不备而用能裕如者。孟子所言的仁义，体中有用，用中有体。另恩霨对“不动心”
一百卷。作者生卒年仕履均不详。此书抄本之首有籍圃主人，麦溪、张氏二人小印，但不知著书之人或藏书之人。书中内容是杂采诸子学说，分人伦、性行、学业、政事、人事等五门，每门之中又各分子目。论述每一事件之间则
十卷。清杨文源(生卒年不详)撰。杨文源长泰(今福建汀漳)人。此书以《仪礼》、《周礼》、《礼记》之文，割裂编次成书。分律吕、封建、井田、学校、祭祀五门。每门之中又各立若干子目。其名曰“根黄”者，取黄钟为
四卷。清翟均廉撰。翟均廉(约1736－1805)，字春沚，乾隆三十年(1765)举人，官至内阁中书舍人。该书所考，自汉至元诸家《易传》注之源流、得失，共114条，多取朱彝尊《经义考》之文而排比联贯。此
三种，四十三卷。清张调元撰。张调元字燮臣，号寅皋，又字佩渠，郑州(今属河南省)人，嘉庆年间举人。三种为《佩渠文前后集》不分卷、《京澳纂纪闻》二十五卷(考证经史之作，兼记乡邦文献)、《佩渠随笔》十六卷(