易经粹言
三卷。清应麟撰。应麟字囿呈，宜黄人。康熙五十六年(1717)举人。此编不载经文，首卷总论卦图，上下二卷依照上下经的卦次而解之，十翼则被略掉。认为有关河图、洛书之学是数学，是邵子之传。有关吉凶、法戒之学是理学，是程子之传。兼而言之是朱子之传。应麟所讲图书与所说卦爻不相关，所讲卦爻与所说图书又不相关。兼而取之，又分而治之，也可看出先天之说与爻象为两码事。《四库全书总目》入存目。
三卷。清应麟撰。应麟字囿呈，宜黄人。康熙五十六年(1717)举人。此编不载经文，首卷总论卦图，上下二卷依照上下经的卦次而解之，十翼则被略掉。认为有关河图、洛书之学是数学，是邵子之传。有关吉凶、法戒之学是理学，是程子之传。兼而言之是朱子之传。应麟所讲图书与所说卦爻不相关，所讲卦爻与所说图书又不相关。兼而取之，又分而治之，也可看出先天之说与爻象为两码事。《四库全书总目》入存目。
二卷。明黎遂球撰。遂球字美周，广东番禺人。天启七年(1627)举人，从朱由榔起兵，后守赣州，城破战死。该书只载三百八十四爻，用互变推求其象。互体变卦本为古法，而黎氏所推则多出己意，往往支离蔓衍，附会成
四卷。宋韩驹(?－1135)撰。韩驹，字子苍，蜀仙井监(今四川仁寿县)人。政和初，召试舍人院，赐进士出身。累除中书舍人，权直学士院。绍兴中，知江州。卒于抚州。韩驹学原出苏辙、苏轼。吕本中作《江西宗派图
二卷。清沈起凤(详见《报恩寺传奇》)撰。本剧主要情节取材于《聊斋志异·胭脂》。剧写苏州王又恭慧而美。扬州有告退大臣向诰欲以女采苹嫁之。而王已与当地富豪甘菊录女碧云订婚，故辞之。又有医生女卞芳芝属意王生
一卷。宋卢炳(约1131前后在世)撰。卢炳字叔阳，一作叔易，号丑斋。其里籍，生卒年均不详。仅知嘉定七年(1214)，守融州，被论凶狠奸贪，放罢。集中有“庚戌正月”字，据嘉定七年推算，当为绍熙元年(11
①三十四卷。清宋斅修，钱人麟等纂。宋斅，江苏长州人，乾隆十二年(1747)来任宁国府知府。钱人麟，江苏武进人，进士，官翰林院侍读学士。宁郡有志，创始于明成化年间，嘉靖中复修，万历三修，清康熙四修，乾隆
不分卷。清黄奭辑。此书最早辑本为明末孙珏所辑，载《古微书》中，只二则。黄氏所辑较孙氏多三十余条，其中《开元占经》二十六条、《清河邵本》五条、《后汉书·王符传》一条。但其中有些以郑玄注之注释推断，并非《
一卷。后周沈重撰。辑佚书，清马国翰辑。沈重字德重，吴兴武康(今浙江湖州市)人。其博览群书，善诗、礼及左氏春秋。初仕梁，为都官尚书，后被征入周。诏令讨论五经，并校定《钟律》，授骠骑大将军、开府仪同三司。
一名《偃曝余谈》，二卷。明陈继儒(详见《邵康节外记》条)撰。书首陈继儒自跋云：“余入冬喜负暄读书，已渐相昵。往往狎夏日鼾睡以为快。庶几有鲁恭士阳之意与。客笑不能从。云：‘王僧达云：寒荣共偃曝。孟浩然云
亦称《文中子》，十卷。隋王通(584－618)撰。王通字仲淹，绛州龙门(今山西河津)人，任蜀郡司户书佐，曾上隋文帝《太平策》十二篇，为朝所疑忌，弃官归家，以讲学著书为业。仿《论语》作《中说》，由其子福
一卷。清孙诒让撰。孙诒让(1848－1908)字仲容，号籀，一作籀廎，浙江瑞安县人。同治六年(1867年)举人，授刑部主事，后五试礼部不遇，遂一意古学。晚年主温州师范学堂，继为浙江教育会长。著述极丰，