无卷数。清陈诜撰。陈诜字叔大，号实斋，海宁人，康熙十一年(1672)举人，由中书科中书官至礼部尚书。谥号清恪。其书以六十四卦每两卦为一篇，前列经文而以总论尾随其后。前无序文，也没有凡例。观其两卦合并之意，有以阴阳相反而言的，如乾与坤，剥与夬，复与始，坎与离，震与巽，艮与兑，临与遁。有的是以上下反对而言的，如屯与解，蒙与蹇，需与讼，师与比，泰与否，未济与既济，同人与大有，随与归妹，无妄与大壮，晋与明夷。有的是以杂卦连合而言的，如咸与恒，家人与睽，丰与旅，涣与节，萃与升。至于如何将履与谦，豫与渐，蛊与困，观与颐，噬嗑与中孚，贲与革，井与鼎相对而言则不清楚。《四库全书总目》入存目。
一卷。宋韩玉撰。当时有两个韩玉。一为元刘祁《归潜志》所载，其人字温甫，燕地人，擢第入翰林，为应奉文字，后为凤翔府判官，大安间为陕西帅府檄授都统，终于金；一为宋叶绍翁《四朝闻见录》所载，其人曾与司马文季
三卷。题顾炎武(1613——1682)撰。炎武本名绛，后改名炎武，字宁人，号亭林，自署蒋山佣，学者称亭林先生，江苏昆山人。明季诸生，明清之际思想家、朴学大师。明亡，于苏州、昆山等地参加抗清斗争，失败后
十卷。清桂中行(生卒年未详)编。二遗民者为铜山万寿祺年少、沛县阎尔梅古古，同为明末才人，江北志士。昔史忠正视师徐州，礼尔梅宾石，尔梅再上阁部书，清开府徐州，号召河南北义士，得其一成一旅，规划中原，而以
十二卷。清吴云撰。吴云，详见《二百兰亭斋收藏金石记》条。吴云少从张廷济、徐渭仁等游，留意金石之学。所藏彝器百余，皆图其形式，释其文字。卷一、二为商器，卷三、四、五、六、七、八为周器，卷九为秦、汉器，卷
三卷。唐高正臣编。正臣字号、籍里与生卒年均不详。曾官襄州刺史。此集所载皆同人会宴之诗，以一会为一卷，各冠以序。一为陈子昂，一为周彦晖，一为长孙正隐。三会正臣皆预，故汇而编之。与宴者共二十一人。考之《新
三卷。旧本题玉简(生卒年不详)撰。玉简，一说王简，因玉王字形相似无法确定。据书中所记内容，推知玉简当为宋人，其余不详。据其序称，因不敢以神仙为名，所以才名曰《疑仙传》。书中记录唐开元以后二十二人之事。
十八卷，之首一卷。清凌寿柏修，叶道源纂。凌寿柏，浙江钱塘(今杭州)人，监生出身，光绪九年(1884)任候补知府知菏泽县事。叶道源，宿迁人，举人出身。光绪九年，凌寿柏掌菏泽县，下车后检阅邑乘，见菏泽县志
不分卷。清潘锡恩撰。锡恩字醇甫，安徽泾县(今安徽省泾县)人，嘉庆辛未(1751)进士，生卒年不详。此书是就徐士俊所撰《三百篇鸟兽草木记》而作的考释。只涉及鸟、兽、鱼三篇。徐士俊原文，当有鸟、兽、鱼、虫
五卷。旧本题宋胡舜陟撰，实即舜陟命其子胡仔作。胡仔字元任，号苕溪渔隐，南宋徽州绩溪(今属安徽)人。后流寓吴兴(今属浙江)，生卒年不详。历任两浙转运司干办公事、知晋陵县等职。晚年著有《苕溪渔隐丛话》。《
十卷。未著编辑者名氏。前八卷为胡布诗，又名《崆峒樵音》；后二卷为张达、刘绍诗。三人都是元朝遗民，很少在书中见到有关他们的诗与人的资料，故其爵里、仕履均不详。从本书考知：胡布字子申，张达字秀充，刘绍字子