词语吧>历史百科>四库百科>春秋世族图考

春秋世族图考

二卷。清沈澄本(生卒年及生平事迹不详)撰。澄本字醒庵,吴兴(今浙江吴兴)人,约生活于乾隆、嘉庆年间。作者鉴于《左传》一书记事繁杂,记人也错综纷纭,或一人而名谥互见,或一族而世系纠葛,初学者极为不便。于是在授徒之暇,将《春秋》中所载人名,随时手录,而将人物的名、字、以及系某人的子、孙,按杜预注载在后面,作图进行区别,撰成《春秋世族图考》二卷,卷首列凡例若干条。顺序依次为周、鲁、晋、齐、宋、郑、卫、楚、秦、陈、蔡、吴、越、邾、许、曹、莒、杞、虢、滕、薛、虞、燕、纪等,都是先叙列国君王世系,次叙卿大夫,而附以后妃列女。凡是《左传》、《公羊传》、《穀梁传》以及《国语》中所载与《春秋》相关的人名,都予以收录。其他如《礼记·檀弓》、《孔子家语》、《史记》等书所载人物,有氏族可归的,也都列入,以通谱系。而与《春秋》无关的,即使是春秋时人,也不滥入。体例是以人系氏,以氏系国。基本上依据杜预《春秋世族谱》,但搜采比杜预为详。人物的名谥,也基本上以杜预《春秋经传集解》为依据,杜注疏误的,就采用其他材料进行补充。该书考订比较精审,但偶尔也有疏误。而且多袭用陈厚耀《春秋世族谱》,却不加以注明,未免有掠美之讥。有清嘉庆十九年(1814)刊本。

猜你喜欢

  • 甘水仙源录

    十卷。元李道谦(详见《终南山祖庭仙真内传》)编撰。《甘水仙源录》,又称《甘泉仙源录》。世人尊老子者言清净、崇佛陀者言寂灭、尚神仙者言养生术;汉张鲁统领道教,虽尊老子为祖师而又教人以符录祈祷之事,四者各

  • 嵇中散集

    十卷。晋嵇康(223-262)撰。嵇康,字叔夜,谯国钟(今属安徽)人。官中散大夫,世称嵇中散。早孤,有奇才,超迈不群。美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻饰。恬静寡欲,含垢匿瑕。博览无不精通。长好老、庄

  • 周易参同契注

    见《周易参同契考异》。

  • 体用十章

    四卷。英国哈士烈(生卒年不详)撰。美国嘉约翰(详见《医理略述》)、沈阳孔庆高(生卒年不详)同译。嘉约翰先译《体质穷源》一书,但只论及人体,未论及人体之功用。故又译此书,既论人体,又论功用,分为十章,故

  • 庚子教会受难记

    二卷。英国人李理斐(生卒年不详)译,吴江任延旭笔述。庚子之乱,耶稣传教师及其家属在直隶,山西、山东、浙江、蒙古诸地遇害者,共一百八十六人,计英国九十八人,瑞典五十六人,美国三十二人,中以死于山西、蒙古

  • 经窥续

    八卷。清蔡启盛撰。其生平事迹见《余烬经窥》。是书首有汤寿潜序。这是接着前一本书续刻的本子,距丙戌年(1886)已经十七年了。篇中偶有署甲子(1864)者,是其游宦之作。由于蔡启盛不能流利地表达思想,语

  • 广仓

    一卷。梁樊恭(其生平未详)撰。是书阮孝绪所撰《七录》有著录,《隋书·经籍志》曰:“梁有《广仓》一卷,樊恭撰。亡。”北魏江式《论书表》云:“所谓《埤》、《广》,缀拾遗漏,增长字类。”唐封演《闻见记》云:

  • 大宋重修广韵

    《广韵》的全称,见“广韵”。

  • 新学伪经考

    十四卷。近人康有为(1858-1927)撰。康有为原名祖诒,字广夏,号长素,又号更生,广东南海县人,近代资产阶级政治家,思想家。光绪二十一年(1895)进士,官工部主事。组织领导了爱国维新运动,失败后

  • 远春楼读经笔存

    二卷。清汪科爵撰。科爵,字荔裳,浙江钱塘人,生卒年不详。官至江西莲花厅同知。这本书主要是以考证为主。现有光绪十二年刊丛睦汪氏遗书本。