十二卷。卷首一卷。清刘人熙撰。人熙浏阳(今属湖南)人，生平事迹不详。此书前有宣统己酉(1909)黄杰序，知草创于光绪甲辰(1904)，写定于丙午(1906)，至宣统元年己酉(1909)由弟子黄杰付梓刊行，民国二年(1913)又用活字排印。书共十二卷，卷首有《春秋公法内传达旨》。大体上作者认为西洋各国有万国公法，为外交的准则，其中有世法，有性法。世法由条约而成，性法由公理而成。性法即公法。他认为孔子不得位而作《春秋》，取二百四十二年君臣事迹，以阐明公法，不是为一国立论，而是为万国立论，不是为一时之言，而是为万世之言。清代末叶西学东渐，学者对西方的政治、法律学说耳濡目染，治经学喜欢联系时务，牵强附会。刘人熙此书立论颇为新奇，是清末时代的产物，开后世以中国历史比附西洋历史、中国哲学比附西洋哲学的先河。此书常见有民国二年(1913)排印本。
八卷。附《楚辞辩证》二卷，《楚辞后语》六卷。宋朱熹(详见《周易平义》)撰。《楚辞集注》作于朱熹任潭州(今湖南长沙市)荆湖南路安抚使时(1193年)，或者有感于赵汝愚被罢相出朝之时(1195年)。《楚辞
二卷。宋俞松撰。俞松，字寿翁，钱塘(今属浙江省)人。仕履无考，惟高宗临本跋内，有“承议郎臣松”之语。此书后有自跋，跋中称甲辰书于景欧堂，可推断此书成于宋淳祐四年(1244)。此书是继桑世昌《兰亭考》后
二十三卷。明谭元春(1586－1637)撰。元春，字友夏，号鹄湾。竟陵(今湖北天门)人。天启三年(1623)贡生。后两次会试皆不第。第三次殁于途中长辛店。谭元春与钟惺为“竟陵派”领袖。诗文并有影响。是
十卷。清沈志礼撰。沈志礼字范先，会稽(今浙江绍兴)人。官至广东按察使。生卒年不详。本书原为会稽人印君素初编，张噩续纂，均未成书。沈志礼乃据旧志重辑撰成。东汉会稽孝女曹娥事迹，三国魏邯郸淳所撰《曹娥碑》
六卷。宋米芾书，不具刻者姓名。米芾生平详见《画史》。此帖共收米书六卷，以礼、乐、射、御、书、数六字分卷，内容十分丰富，因其卷有董香光及王觉斯等题跋，故疑刻在清初。此法书虽笔法、气势与郁冈斋刻本等相去甚
一卷。南北朝时期陈朝虞荔撰。虞荔，字山披，谥曰德，会稽余姚(今浙江余姚县)人，生卒年不详。梁朝时曾为中书舍人。陈文帝时召为太子中庶子，领大著作。因其母死于侯景之乱，由是终身布衣蔬食，不听音乐，受到文帝
一卷。清黄奭(详见《孝经》)编辑。是书引《御览》“某作孝经”一百六十字，跟其他辑本相同。取《路史》校之，二者不同有：“某作孝经，文成而天道立”下有“乃”字，“天”下无“则”字，“玄云”作“玄霜”，“北
四百八十二卷。清黄宗羲(1610－1695)编。宗羲生平见《易学象数论》辞目。本书为明文总集。四百八十卷，有目四百八十二卷，原缺最后两卷。共收录作者近千人，选文约四千三百余篇。全书按文体分成二十八大类
四卷。清豫师撰。豫师，生卒年及生平事迹不详。是书首有自序，后有徐桐附识八则，及金文同、玉庆、刘名誉诸跋。《汉学商兑》为清方东树所撰。豫师之《赘言》认为：方东树所辨虽然很对，但徒争论于文字之间，以讼止讼
十卷。清方成珪撰。成珪(1785——1850)字国宪，号雪斋，浙江瑞安县人。嘉庆二十三年(1818年)举人，官海宁州学正，以宁波府教授致仕。生平精研小学，家富藏书，遂勤于校雠。尚撰《字鉴校正》、《韩集