十卷。陆淳(?－805)撰。陆淳，字伯冲，因避唐宪宗讳，改名陆质，吴郡(今江苏苏州)人，唐代著名经学家。据《旧唐书·儒学传》，陆淳少师赵匡，匡师啖助，啖、赵皆为异儒，陆氏因传啖赵之学而知名。后为淮南节
二卷，附《严陵讲义》。南宋陈淳(生卒年不详)撰。陈淳字安卿，号北溪，漳州龙溪(今属福建)人。朱熹守漳州时，曾受学教诲。嘉定十年(1217)，以特奏授迪功郎、泉州安溪主簿，未上任而卒，谥“文安”。著有《
六卷。清钱肃润撰。其生卒年不详。肃润字础日，无锡(今属江苏省)人。清代学者。除《尚书体要》外，尚有《道南正学编》。《尚书体要》一书，大体上是对经文章句加以串解，多随文释义，偶有论述详尽，足资考证者。但
一卷，二集；一卷，三集；一卷。共三卷。南宋张端义(1179－?)撰。张端义字正夫，自号筌翁，郑州(今属河南)人，居于苏州(今属江苏)。曾师事项安世，与杨简、陈埙、魏了翁关系密切，多受其影响。端平(12
二十四卷。明薛瑄(1389或1392－1464)撰。薛瑄，字德温，号敬轩，河津(今属山西)人。官至礼部右侍郎。谥文清。性刚直，曾因融怒王振下狱。学宗程东。其修己教人，以复性为主，有“河东派”之称。但认
八卷。清沈家本(1840－1913)撰。家本字子惇，号寄簃，归安(今浙江吴兴)人。光绪进士，官天津知府，至资政院副总裁。家本博览群书，遂以读书笔记形式辑成《日南随笔》。内容庞杂，对地理、历史、官制、科
二卷。元白珽(1248－1328)撰。白珽字廷玉，号湛渊，晚号栖霞山人，钱塘(今浙江杭州)人。元人灭宋，以安丰县丞召之，拒不仕元，在家读书十七年。中年以后出游中原，至大都(今北京)，以李衍荐受任为太平
明王清一(生卒年不详)撰。关于清一的情况，史籍记载极略。书中自序作者自称先天风雷侍者，言万历壬辰(1592)，“自京师奏太后，请武当山《道藏》经回。”可知其为明神宗时人。《化书新声》是清一取五代时谭峭
一卷。清张沐撰。沐字仲诚，号起庵。河南上蔡(今河南上蔡)人。顺治十五年(1658)进士。官至内黄县知县。著有《图书秘典溯流》、《史学钞》、《一隅解》、《道一录》、《学道六书》等。以大学古本通属经为一篇
二卷。费信撰。费信(1388－?)字公晓。苏州昆山(今江苏)人。永乐、宣德年间，曾以通事(翻译)之职，随郑和通使西详。前后四次。历览诸国人物、风土。将所见所闻撰成此书。前卷所记为其亲历诸国。后卷为采集