一卷。清陈用光(1768－1835)撰。用光字砚士，一字实思，江西新城(今江西黎川)人。嘉庆六年(1801)进士，由编修官至礼部左侍郎。曾师事姚鼐，著有《衲披录》、《太乙舟诗文集》及《春秋属辞会义》。该书仅存第八卷，始于宣公元年，终于宣公十八年。大抵先录《春秋》经文，然后以《左传》、《公羊》、《穀梁》三家传文分系于下。三家之中有无传的，就在下面注明某家无传。经文以《左传》为据，附注《公羊》、《穀梁》二家异文。诠释经旨，则在三家之外，又广采何休、杜预、范宁、孔颖达、陆淳、刘敞、朱熹、胡安国、陈傅良、张洽、吴澄、顾炎武、方苞、惠周赐、孔广森诸家之说，各依其派别，分属于经文及三传下面。偶尔自抒己见，进行会通，但诗论往往拘泥于日月名字褒贬诸例。该书仅存传抄残本。
十卷。明宁王权(生卒年不详)撰。宁王权生平亦不详，著有《汉唐秘史》。本书体例与《事物纪原》相类似。但其内容多有荒谬之处。如谓丑妇始嫫母，妒妇始尹吉甫妻，淫妇始柳宗元河间妇者，不一而足。再如自缢始申生，
三十二卷。清陈衍(1856－1937)撰。陈衍，字叔伊，号石遗老人，福建侯官(今闽侯)人。近代文学家。光绪举人，任学部主事。曾为张之洞幕客。著有《石遗室诗集》、《石遗室文集》。辑有《近代诗钞》、《辽诗
一卷。明陆深撰。陆深生平见《玉堂漫笔》条。《知命录》一书以记录秦蜀的山川名胜的内容居多，是陆深于嘉靖十三年赴四川任左布政史的途中见闻编就。书名之所以叫《知命录》，是因为当初授职陕藩，路经杨州蜀冈，因诧
一卷。明陆垹(生卒年不详)撰。陆垹，字秀卿，嘉善(今属浙江省)人。嘉靖五年(1526)进士，官至右佥都御史，巡抚河南。著有《陆篑斋集》、《篑斋杂著》等。此书为作者之笔记，分太极存疑、仁字说、忠贤奇秘、
一卷。原题晋杜夷(生卒年不详)撰，清马国翰辑。杜夷，字行齐，卢江灊(今属安徽霍山县东北)人。据《晋书·杜夷传》记载，杜夷少而恬泊，崇尚贞素，居甚贫窘，不营产业，博览经籍百家之书，算历经纬，自号幽求子。
不分卷。清周家齐编。周家齐详见光绪《高唐州志》。周家齐掌高唐州后，奉学部令，命撰乡土志，以供州历史、地理教材之参考。家齐乃将原所搜辑修志资料，择其重要而按学部所颁门类，纂成乡土志。《高唐州乡土志》光绪
三卷，后序一卷。清爱新觉罗·福临(见《御注孝经》)撰。该书凡三十章，曰：君道、臣道、父道、子道、夫道、妇道、友道、体仁、弘义、敦礼、察微、昭信、知人、厚生、教化、俭德、迁善、务学、重农、睦亲、积善、爱
三十四卷。清王先谦(1842－1917)编。王先谦，字益吾，号葵园，湖南长沙人。同治进十，历任翰林院监修、国子监祭酒、江苏学院、湖南岳麓书院院长等职，著有《尚书孔传参正》、《虚受堂文集》、校刻《皇清经
四卷。宋末元初俞琬(约1253－约1314)撰。生平事迹详见《周易集说》。俞琬精通易学及道家学说，著有《读易举要》、《月下偶谈》、《周易参同契发挥》、《易外别传》、《席上腐谈》、《阴符经注》、《元学正
二卷。清王言撰。王言，字兰谷，浙江仁和(今杭县)人。咸丰举人。官严州寿昌(今浙江建德县)县学训导。本书为补订王昶《金石萃编》而作。书中著录自汉至唐石刻及钟铭等41种，皆《萃编》所未录。体例均依照《萃编