二十八卷。明黄光升撰。光升字明举，晋江(今属福建)人。嘉靖进士。历官兵部侍郎。后以右副都御史巡抚四川，改督川、湖、贵州军务，擢刑部尚书。著有《昭代典则》。此书记明太祖起兵至穆宗隆庆六年(1352－1572)间历代帝王功绩，文武大臣与贤士功业，并记载有关礼乐征伐，以及行政建置、人口变动等，皆按年月纪事，提纲列目，叙次条理。于太祖一朝记述最详，颇多褒美。自明建国以前，凡叙事必以明纪系年。取材较为丰富，可供参考。惟于史实颇有因讳饰而颠倒者。见于《清代禁书知见录》。有万历二十八年(1600)金陆周日校刻本。
二十四卷。明嘉靖六年(1527)奉敕撰。初名《大礼全书》，后世宗朱厚熜更名为《明伦大典》。据史书记载，正德皇帝朱厚照死后无子继位，由慈寿皇太后与大学士杨廷和定策，选武宗从弟朱厚熜嗣皇帝位，是为嘉靖皇帝
十一卷。一名《秘书志》。元代政书。元王士点、商企翁同编。士点字继志，东平(今属山东)人。翰林承旨五构次子，官至秘书监著作郎，另撰有《禁扁》。企翁字继伯，曹州(今山东荷泽)人，参知政事、枢密副使商廷之孙
十二卷。清倪象占撰。象占初名承天，后以字行，字惕斋，又更字韭山，浙江象山人，贡生，官至嘉善县训导。此书卷首为卦目图、反对图、八卦立体图、八卦运行图、阴阳变化图、卦变象主图、大卦图、十辟图、互卦图。上篇
七十卷。清张江编辑。张江字百川，江西南城(今江西南城)人。官至翰林院编修。是书辨疑二十二卷，辨疑补一卷，绪余录二十卷，绪余录补三卷，识小录十卷，武备编四卷，乐器编五卷，拾遗十卷。每种均有自序。所辨，若
一卷。清宋翔凤撰。翔凤字于庭，长洲(今江苏苏州)人，生卒年俱不详。嘉庆举人，官知州。其精心于经学，著有《大学古义说》等。此书为论词之作，只有十六则，颇有独得之处。主要为辨正性的文字，如辨古石刻〔洞仙歌
一卷(民国二十年排印本)。张国淦撰。国淦字乾若，蒲圻(今湖北省蒲圻县)人，曾著有《历代石经考》。汉石经出土大小数百块，其中可考者，约得四千余字。国淦即据此草为碑图，凡一卷。按，汉石经碑数，前人有四十碑
一卷。明唐枢(1497－1574)撰。枢字惟镇，一字惟中，号子一，别号一庵。归安人(今浙江吴兴)人。嘉靖五年(1526)进士，任刑部主事。因上书为李福达事争辩，被贬为民。隆庆初复官，因为年老加秩归养。
二卷。不著撰人姓氏。此书与所作诗评、词曲评合为一起，大概是未完成之稿。书中大都抄撮旧文，并无发明之处。此书《四库全书总目》收入存目。
八卷。宋苏轼撰。苏轼字东坡(详见《东坡易传》)，《宋史》有传。此书前已介绍，名曰《东坡易传》。宋志名之《易传》，其津逮本、学津本均作《易传》，且均作九卷。此本为明万历二十二年(1594)刊本，以《说序
四十卷。明张鼎思(详见《琅琊漫衍》条)撰。此书是张鼎思自给事中谪滁州驿丞时，杂抄诸史百家之言，胪次成书。由于宋欧阳修在滁州做官时著有《醉翁亭记》，恰好张鼎思此时亦官滁州，以著书代饮酒，因名此书为《琅琊