二十卷。杨简撰。杨简字敬仲，学者称慈湖先生。生卒年不详。南宋慈溪(今浙江慈溪)人。乾道五年(1169年)进士，为官清正，深得民心，历任富阳主薄、知乐平县、国子博士、秘书郎、知温州等职，官终宝谟阁学士。为学宗陆九渊。著有《杨氏易传》、《慈湖易解》、《己易》、《易学启蔽》、《五诰解》、《慈湖遗书》、《先圣大训》等书。杨简认为《易》本是占筮之书，但圣人却可以用之教化百姓。提出易之道即是人之心，卦名殊而道一等著名论点。说多入禅。以佛理解《易》，以心学讲《易》，实自此始。《杨氏易传》二十卷，前十九卷释《易》经文，末卷泛论《易》学。最初有明代刘升、陈道亭刊本。《四库全书》收入。四库馆臣疑此书为明朝刻印者以私意妄改杨氏《易》著而成。
二卷。征缅纪闻，三卷。清王昶(1725－1806)撰。王昶，字德甫，一字琴德，号兰泉、述庵。青浦(今属上海)人。乾隆进士，授内阁中书，值军机处，累迁刑部郎中。从征缅甸和金川，归历任吏部员外郎、按察使、
一卷。廖平(详见《分撰两戴记章句凡例》)撰。廖平造臆说经，于学术见解独特，曾被四川学政弹劾而罢官。廖平作《王制订》，将《王制》经文，约略类次，有顶格者，大抵以之为纲，有低一格或二格者，以之为目，而经文
五卷，唐孙愐撰。孙愐，唐代音韵学家。愐一作缅，天宝中官陈州司马。《唐韵》早已亡佚，近代发现唐人写本《唐韵》残卷，据考是书有二种版本，一本成于唐开元年间，一本成于唐天宝年间。孙愐《唐韵序》，宋修《广韵》
十卷。民国刘建封修，吴亚元纂。刘建封，宣统元年(1909)任安图县知县。安图县，位于吉林延边朝鲜自治州西南部，松花江上游。刘建封莅任后，亲自查看了安图县山川、道路、土物、风俗及社会情况。适奉宪令，编修
即《鸳鸯针》之一二卷。见《鸳鸯针》。
一卷。汉代侯苞撰，清代王谟辑。据《隋志》载，《韩诗翼要》有十卷，汉侯苞撰。《唐志》所载与此相同，只未著撰者姓名。今本《隋志》误作侯芭，即载酒问字的杨雄弟子。但《汉书》未见此书记载，出处也无从考证。《困
十二卷。清周召(生卒年不详)撰。召字公右，号拙庵，衢州(今浙江省衢县)人。康熙初，官陕西凤县知县。是书为其在耿精忠叛乱期间避兵山中所作。双桥，乃其山中所居之地名。该书卷端标名《受书堂集》，而《双桥随笔
一卷。作者不详。明梅膺祚作《字汇》时，取《韵法直图》和《韵法横图》附于书后，这两种韵图影响很大，仿效两图体例的作品很多。《韵法直图》梅氏序云：“韵学自沈约始，而释神珙继以等韵，列为三十六母，分为平仄四
四卷。《附录》一卷。宋陈长方(1108－1148)撰。陈长方，字齐之，号唯室先生，福州侯官(今福建福州)人。绍兴八年(1138)进士。曾官江阴县学教授。长方父陈侁，与游酢、杨时、郑浩、陈侁等交游颇深，
十卷首一卷末一卷，清寇用平修，卢有徽纂。寇用平，字扩圆，滇南人，太学生，同治三年(1864)任壁山县知县。卢有徽，邑人，举人，曾以孝廉出宰怀安，通于治理。《壁山县志》同治四年(1865)刻本。为十卷首