十四种，二十五卷。民国陆明桓辑。陆明桓字简敬，江苏青浦人。陆明桓之先人多有知名人士，而经清末战火，其著作丧失甚多；于是，陆明桓搜集清道光、咸丰以来，其先世伯叔群从著述，编成该族姓类丛书。收书有清陆日曛《辛夷花馆诗剩》一卷《守瓶文剩》一卷《花村词剩》一卷，陆日章《西村词草》二卷，陆日爱《梦逋草堂劫余稿》九卷补遗一卷、《梦逋草堂文剩》一卷，陆互昭《诵芬馆诗存》二卷，陆互辉《少蒙诗存》一卷，民国陆廷桢《思嗜斋诗剩》一卷、《思嗜斋文剩》一卷、《溉釜家书》一卷，陆明桓辑《陆氏诗剩汇编》、《陆氏文剩汇编》各一卷，清陆日爱《古柏重青图题识》一卷、《寿萱集》一卷，最后一种为署名清吟啸楼主人撰、清安拙庐主人续《试梨集试帖》二卷。十四种中绝大部分为诗文集。有民国十六年(1927)苏斋刊本。
二卷。宋饶节(生卒年不详)撰。饶节，字德操，抚州(今江西临川县)人。曾为曾布门客，后与布书论新法不合，乃削发为僧，更名如璧，挂锡灵隐寺。晚主襄阳之天宁寺。曾作偈语云“闲携经卷倚松立，试问客从何处来。”
二十二卷。清马其昶(1855－1930)撰。马其昶，字通伯，晚号抱润翁，安徽桐城人。光绪间曾任学部主事，后任京师大学堂教习。辛亥革命后，参与纂修《清史稿》。其文与桐城派许多著名作家皆有渊源，却能卓然自
十一卷。清刘荫枢(详见《大易蓄疑》)撰。此书是针对当时治《春秋》者多不考求经文之义而一味盲从诸家传注的不良学风而著。作者在《春秋》经文各条之下胪列《左氏》、《公羊》、《穀粱》及胡安国之说，然后自出己见
五十二卷。清李有棠(生平事迹详见《辽史纪事本末》)撰。此书和《辽史纪事本末》是姊妹篇。分正文和考异两部分，正文载取《金史》重大政治、军事事件，记述其始末；考异以小注的形式，勾稽群书，考其异同，以便观览
二十卷(已佚)。王安石(1021－ 1086)撰。王安石字介甫，号半山。封荆国公，世称王荆公。抚州临川(今属江西)人。北宋政治家、思想家、文学家。庆历进士，仁宗嘉佑三年(1058)上万言书，主张改革政
清沈德潜(1673－1769)撰。沈德潜，字确士，号归愚，长洲(今江苏吴县)人。乾隆初举博学鸿词，不遇。举进士时年已近七十。命值上书房，擢内阁学士兼礼部侍郎。辑有《古诗源》、《唐诗别裁》、《明诗别裁》
四卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《释迦方志》一书，道宣作于永徽元年(650)，全书载文共有八篇，一、统摄篇，二、中旁篇，三、遗迹篇，四、游履篇，五、通局篇，六、时住篇，七、
二卷。清李善兰(详见《方圆阐幽》)撰。《对数探源》是李善兰早期数学研究成果，写于1845年，与《方圆阐幽》、《弧矢启秘》一同构成他独创的“尖锥术”奠基性著作。《对数探源》是尖锥术用于对数研究的专著。李
四卷。清徐养原(1758－1825)撰。养原字新田，号饴庵，浙江德青人。嘉庆六年(1801)副贡生，不应科举，民家治学。精于校勘。对六书、古音辨析研究精深。著有是书及《仪礼古今异同疏证》、《论语鲁论考
八十八卷。清姚鼐(1732－1815)撰。姚鼐，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，旧时或称惜抱先生，安徽桐城人。散文家。乾隆进士，官刑部郎中，记名御史。历主江宁、扬州等地书院四十年。治学以经为主，兼及子史