词语吧>历史百科>四库百科>柯家三馆词

柯家三馆词

三卷。清严元照(?-1818)撰。严元照著有《尔雅匡名》,此为所撰词集。首卷五十四首,附载敦元和作四首,倪稻、孙徐球和作各一首。次卷五十三首,附徐宗彦和作一首。末卷四十首,附顾翰和作一首。词末间附师友评语。内有段先生者,即段玉裁。其〔蝶恋花〕词后自注:“自〔柳梢〕以下二十七首,乃画扇斋秋怨所汰存者。”考《梅庵学文》卷一《奉段懋堂先生书》内有云:“承许序《画扇斋秋怨词》,恳速成见寄,企渴企渴。”是元照先为《画扇斋秋怨词》,嗣汰存者并入此集。段玉裁虽深于经术,然幼年为词,亦明于此道。《经韵楼集》卷九怀人馆词序可证。末卷多友朋问疾之作。元照遘疾于嘉庆十七年(1812),其词止于十九年(1814)春。范锴《苕溪渔隐词》第二卷《真珠帘题奚虚白榆荫楼图》词末自注云:“卷中有亡友严修能元照百字令词,语甚凄怆,盖其病中所作也。”今此词正在末卷。顾翰和其〔蝶恋花〕词附评云:“小令似南唐,长调出南宋,设色处,皆不猎凡艳,不挟枯声。此非太真之珠履,乃宓妃之罗袜。”虽友朋谀辞,不尽可据。然其词不宗一家,有清空婉约之度。平允论之,令曲近于六一、小山、淮海、东山诸家。慢词时有玉田妙境,而其深曲之处,似亦肆力于清真者。清代经师之词,竹垞、茗柯造成风气,并享高名,有所自来。余若严元照、凌廷堪、江藩、刘逢禄、冯登府、宋翔凤诸人,初非专心为词,而语意婉妙,工力湛深,殊不可及,惜并为经术所掩。有《湖州丛书》本。

猜你喜欢

  • 黄山史概

    一卷。清陈鼎撰。陈鼎,字定九,江苏江阴人。《黄山史概》昭代丛书本,共一卷。兹篇不分门。所载,三十六峰之外,更有七十二峰。所载崖则十有七。溪二十有四。泉十有九。潭十有二。石室五。台六。沟二。坪二。井二。

  • 萸江诗存

    三卷。清陶必铨(1755-1806)撰。陶必铨,字士升,号萸江,湖南安氏人。乾隆年间诸生,事迹不详。该编为必铨之子陶澍搜集残稿编成,有古今体诗一百三十五首。据编首唐仲冕作的序以及卷末邓显鹤作跋介绍,必

  • 经解入门

    八卷。章炳麟(1869-1936)撰。章炳麟初名学乘,字枚叔(一作梅叔),号太炎,曾改名绛。浙江余杭人。中国近代革命家、思想家。章炳麟早年曾受过严格的中国传统的古典文化教育,师事清经学大师俞樾。在文学

  • 恩县志

    六卷。明孙居相修,雷金声纂。孙居相字拱扬,山西沁水县人,进士出身,万历二十一年(1593)任恩县知县。万历年间孙居相莅任后,见文献轶缺,就征集诸学博士考绘图史,请雷金声为主纂,采探故实,益旧裒新,遂成

  • 木几冗谈

    一卷。明彭汝让(生卒年不详)撰。彭汝让,字钦之,青浦(今属上海市)人。此书札记清言,儇佻殊甚。如:“醉者堕车,神气不伤,真全也。婴儿入林,豺虎不食,无恐也。养吾之形,若醉若婴儿,至人矣。”又如:“半窗

  • 经传释词

    十卷。清王引之撰。王引之生平见“广雅疏证补正”。《经传释词》有嘉庆三年(1798年)王引之自序,书稿大约即完成于此时。至嘉庆二十四年(1819年)刻版行世。阮元序谓王氏积二十年之功方撰就此书,是书为王

  • 周易象义串解

    六卷。清罗昌鸾著。罗昌鸾,长沙人。此书作于道光二十九年(1849)。作者研究周易,认为“象之所在,义即寓乎其中,用是节录朱子本义,旁采先儒,及近代名贤说纂辑而条贯之,庶几象昭而义亦昭”。因而此书以朱子

  • 春秋公羊经何氏释例

    十卷。清刘逢禄(详见《尚书今古文集解》)撰。刘逢禄是清代著名今文经学家庄存与的外孙。庄存与治《公羊春秋》,著有《春秋正辞》,兼采众家,而以《公羊传》为主。刘逢禄受庄存与的影响,精通《春秋公羊传》,撰成

  • 孝经谊诂

    一卷。马其昶(1855-1930)撰。马其昶字通伯,晚号抱润翁,安徽桐城人。参与纂修《清史稿》,著有《抱润轩文集》、《毛诗学》等。是书为马其昶所撰《三经谊诂》之一,自序谓“孝经为圣人已乱之书”,用以“

  • 航澥遗文

    见《航澥遗闻》。