十五卷。明储巏(1457－1513)撰。储巏字，静夫，号柴墟，泰州(今江苏泰州市)人。明成化十九年(1483)进士第一，授南京吏部主事，历户部左侍郎，改吏部。著有《柴墟斋集》是集为储巏曾孙储耀所刻，凡十五卷，其中诗五卷，序文三卷，墓志一卷，杂著二卷，奏疏一卷，书简三卷。储巏平素常与当时名流如李梦阳、何景明、徐贞卿等相唱和。但从总体风格来看，其诗模仿陶韦，然仅神似而已。其文亦能恬雅。但其才力则与李梦阳等当时名家相差很远，无法与之比肩。此集今有明嘉靖间刻、天启间重印本传世，现藏北京图书馆。
(石刻本)宋高宗(赵构)御书，间或有宪圣皇后续书。经数为《易》、《诗》、《书》、《春秋左氏传》、《论语》、《孟子》、《礼记》、《中庸》、《大学》、《学记》、《儒行》，还有《经解》五篇。始刻于绍兴五年(
四卷。美国林乐知(详见《中国关系略论》)、英国李提摩太(详见《格致质学启蒙》)、美国李佳白(1857－1927)撰。上海蔡尔康编辑。李佳白，美国北长老会教士，1882年来华，在山东传教。甲午战争时任伦
四卷。《存说》二卷。《集说补》一卷。清程鸿诏(生卒年不详)撰。程鸿诏，字伯敷，号黟农，安徽黟县(今地名同)人。道光二十九年(1849)举人，官至江苏候补知府。是书前后并有自叙。是书取秦汉以来诸先儒之言
十八册，不分卷。清仇景崙撰。仇景崙，生卒年及生平事迹均不详，字嶰伯，甘泉(今江苏扬州)人。研究群经，颇有发挥，但不自立门户。魏王弼的《周易注》，是他儒道结合的玄学思想的产物。王注屏弃了汉儒灾异、谶纬之
十卷。旧题明刘基撰。刘基，浙江青田人，元末进士。后应朱元璋聘赴应天(今江苏南京)辅佐朱元璋。明建国后因功封诚意伯，官至御史中丞、弘文馆学士。《明史》本传称“基博通经史，于书无不窥，尤精象纬之学。西蜀赵
十二卷。明来集之(详见《读易隅通》条)撰。此书分初编六卷、二编六卷，内容皆为采摭唐、宋、元、明诸家之说，以类相从，排纂其文，而总括立一标目，或杂引古书而论之，或先立论而以古书证之。其征摭颇为繁富，亦颇
见《观物篇解》。
二卷。明唐顺之(1507－1560)撰。唐顺之生平详见《广右战功录》(辞目)。是集凡二卷。一为《北奉使集》，乃其以职方郎中出核蓟镇兵籍时所作；一为《南奉使集》，乃其视师江浙所作。集中以勒谕、题疏、启札
一卷。清程瑶田撰。程瑶田(1725－1814)初名易，字瑶田，以字行；后更名易田，又字易畴，号让堂。安徽歙县人。乾隆三十五年(1770年)举人，选授太仓州学正。从师方粹然，又与戴震、金榜同学于江永。为
十卷。魏曹植(192－232)撰。曹植字子建，沛国谯(今安徽亳县)人。三国时魏杰出诗人。曹操第三子，封陈王，世称陈思王。少有文才，援笔成文，被曹操宠爱，一度欲立为太子。曹丕、曹睿相继称帝，植备受猜忌。