词语吧>历史百科>四库百科>汉石经考异补正

汉石经考异补正

二卷(适园丛书本)。清瞿中溶(1769-1842)撰。中溶字苌生,号木夫,后更号空空叟,江苏嘉定(今江苏嘉定)人,精于金石,所至访碑考古,搜罗颇丰。他是钱大昕的女婿,曾校刻钱氏著作。此书为补正杭世骏《石经考异》而作。瞿氏认为世骏之书,虽分门详辨,但惑於前人谬论及万斯同之说,反以三字石经为汉石经,四十八碑为魏石经,其言支离舛谬,殊不足凭。而且对于石经残字与今本的异同不置一词,对洪氏《隶释》所载遗文也都弃而不录,所以撰此书补而正之。第一卷备载《隶释》之石经《尚书》《鲁诗》《公羊》《论语》《仪礼》诸残碑,考订颇为详审。第二卷则辨汉石经与唐石经及注疏本的异同,兼采众说,互有证明。又书中有言:“闻金匮钱氏泳家,有《尚书》,《洪范》篇七十八字,《君奭》篇十三字。《鲁诗》,《魏风》七三十字,《唐风》三十一字。《仪礼》,《大射仪》三十七字,《聘礼》廿八字。《公羊隐公四年传》十八字。《论语》,《微子》篇百七十字,《尧曰》篇三十九字。又盍毛周有无不同之说,及博士左立姓名十八字,合五百余字,并洪氏《隶释》所无,其本亦不知所从来。后翁阁学翁方纲,合黄小松本,摹刻於南昌,则予皆未之见也。今考钱本石经,或谓即所赝作,中溶似亦疑之。近岁新出土者,有《易》二石,《鲁诗》二石,《仪礼》二石,《春秋经》四石,《公羊传》二石,《论语》一石,《校记》一石,都千一百四十有四言。原石具存,是则前人所未见耳”。

猜你喜欢

  • 古奇器录

    一卷。明陆深(详见《南巡日录》)撰。《古奇器录》,杂录古人各种奇器名目,并分别标明奇器的各自出处。书后附有江东藏书目录,第一为经、第二为理学、第三为史、第四为古书、第五为诸子、第六为文集、第七为诗集、

  • 篆文通检

    十二卷。清胡咏鸾(生卒年不详)撰。咏鸾字荻汀,长沙(今属湖南)人。是编乃是为《说文》所撰的检字表,依《康熙字典》二百四十一部,将《说文》十四篇之字分画隶入。其意虽在便于寻检,然编排混乱,殊无足取。不知

  • 尚书解诂

    五十八卷。近代柳荣宗(详见《说文引经考异》)撰。此书原稿不分卷。若以《尚书》的篇目次序来考订的话,知其为五十八卷。此书之解诂颇为精审,引证也详明、确当,可补前人之不足。如释《尧典》中“曰若稽古帝尧,曰

  • 丧服释疑

    一卷。晋刘智撰,清马国翰辑。智生卒年不详,字子房,平原高唐(今山东省禹城西南)人。官至太常,谥为“成”。其事迹载入《晋书》本传。智是太尉实弟,贞素有兄风,少贫,每斫港柴以资自习,竟成名儒,著《丧服释疑

  • 易图亲见

    明来集之撰。作者信奉河图洛书之说,以为“河图顺以相生,而六府三事取于此;洛书逆以相克,而《洪范》九畴取于此;八卦成列,固之为六十四卦,而参伍以变,错综其数取于此”。故此书取《序卦》、《杂卦》,以及三陈

  • 来苏吴氏原泉诗集

    八卷。明吴宗周编。吴宗周,字子旦,号石冈,宣城(今属安徽)人,生卒年不详。弘治九年(1496)进士,官至临江知府。本书辑其先世以来之诗,始宋迄明。书中编者自序称,以先人之作为内集,外人所赠为外集,附以

  • 春秋提纲

    十卷。旧题铁山先生陈则通撰。陈则通生平不详。此书分四门综论《春秋》大旨,所侵伐、朝聘、盟会、杂例。每门中又依类划分其事,称为“例。”如侵伐门下有王臣会伐、齐晋楚伐郑、晋楚争陈等十五例,每例之后则为论,

  • 别本古微堂外集

    七卷。清魏源(1794-1857)撰。生平(见《古微堂外集》条)此编共文九十篇,乃源集之初刻。宣统元年(1909),长沙黄象离又别搜辑源遗文为此刻所未载者共三十余篇,重加编次,定为八卷,由上海国学扶轮

  • 国士懿轨

    十卷。明余养蒙撰。养蒙,临海(今属浙江)人。生卒及事迹不详。该书乃养蒙奉南京都御史耿定力之命而编撰。因当时社会流行专重科目的风气、故养蒙采录历代士子出于太学和以赀郎起家为官的人的事迹,编成此书,上起战

  • 禹贡正诠

    四卷。清沈彦渠撰。沈彦渠字溉若,号巽园,浙江归安(今浙江省吴兴县)人。沈彦渠在自序中声称“聊正诸家之说,以诠明经旨,”即为本书命名之由。书另有俞樾和杨岘的序,对此书之得失都各有所见。如俞樾认为,此书在