词语吧>历史百科>四库百科>沂水县志

沂水县志

①六卷。清黄胪登纂修。黄胪登,福建尤溪县人,举人出身,康熙十一年(1672)任沂水县知县。沂水县志创修于明嘉靖十二年知县李如楫,再修于此。黄胪登莅任后,正值朝廷敕全国普修郡邑方志,胪登乃集邑中绅士取旧志而参订之,删其浮夸,易以切实,历数月而告竣。《沂水县志》康熙十一年刻本。此志体例虽繁,尚不重复,内容十分简洁,每门之前,冠以小序,考据多精审。其中以掌故门记述历代大事,为其志之长。②十卷。清张燮修,刘承谦等纂。张燮,道光七年(1827)任沂水县知县。张燮宰沂水县后,见邑志自康熙十一年(1672)邑令黄胪登纂修后,又已一百五十余年未加续修,这期间,政治经济之变迁,人事之更易,倘若不及时修辑,文物散失,后起者更无从网罗,与邑中绅儒商议,分任采访,征集遗文,谘询近事,历数月而新志成。《沂水县志》道光七年刻本。全书十卷,分为:卷一舆地志:邑名、星野、疆域、山水、泉源、桥梁、古迹、风俗;卷二建置志:城池、衙署、坛壝、仓储、市集等;卷三食货志:盐法、物产、蔬属、田赋、户口、蠲赐、恤政等;卷四礼制志:学校、书院、秩纪、碑碣等;卷五兵防志,职官志:文职、戎秩、宦迹、征辟等;卷六至卷九仕进志:举人、贡士、考职、武弁、封典等,人物志:名献、仕绩、忠节、孝行、耆德、经学、文学、隐逸、义士、贞节、耆寿等;卷十艺文志:诗文等。末附有总记。此志虽取材于旧志,而一变其体例,如:旧志未列大纲,不便省阅,此志则统以大纲,体例较旧志优,然所列门类,则未尽善。如仕进志与职官志两志,混淆不清。又如人物志内所包括细目冗杂,有失简洁。

猜你喜欢

  • 内务府颐和园静明园静宜园则例

    三卷。不著撰人名氏。亦无编纂年月。据书内容,可推知约为宣统二年修。是书共三册,分别介绍颐和园、静明园,静宜园三处的各项事宜。其中所载:光绪二十一年(1895)二月,海军衙门奏准,已修齐各殿坐,统交颐和

  • 蒲室集

    十五卷。元释大诉撰。大诉字笑隐。生卒年不详。居杭之凤山,迁中天竺,又主建康集庆寺。此集诗六卷,文九卷。前有虞集序,谓其“如洞庭之野,众乐并作,铿宏轩昂,蛟龙起跃,物怪屏走,沈冥发兴。至于名教节义,则感

  • 孝经援神契

    ① 一卷。撰者不详。是书凡二十条。其中一条云“伏羲大目,孔子海口,言若含泽,斗唇吐教,陈机授度”。此条“伏羲大目”四字,“斗唇吐教,陈机授度”八字,《群书征引》中无。又“奎主文章,苍颉效象,洛龟曜书,

  • 泰山述记

    十卷。清宋思仁撰。宋思仁,字汝和。江苏长州人。《泰山述记》乾隆五十五年(1790)刻本,共十卷。分为:卷一,星野图、星野考、泰山图、泰山疆域考、泉源图、岱庙图、汉柏图、唐槐图、飞来柏图、扶桑石图、东岳

  • 老子道德经义疏残卷

    或曰唐刘进喜(生卒年不详)撰。刘进喜,隋唐时著名道士,精通老子之书,所注《老子》风靡一时。当时佛道之争相当激烈,武德九年(626),传说刘进喜所作《显正论》大挫佛家声势,刘进喜因此名声更振,更为道家推

  • 周易蛾术

    七十四卷。清倪涛撰。倪涛字崐渠,钱塘(今浙江余杭)人。此书在每卦中分尚辞、尚变、尚象、尚占四类,各采录旧说而加以发明,所以又叫《周易四尚》。其讲义理多以程《传》为主。其言象占则遵循马、郑、荀、虞之说,

  • 敦煌录

    残一卷。该录首尾残缺,不著撰人。所存内容为古城山泉部分,疑是原书上卷。此篇纪事较《沙州都督府图经》简略,较《沙州地志》详瞻。其著述年代,应当作于唐代,图经之后,与地志相前后。是录载悬水泉又名贰师泉、先

  • 经济录

    二卷。明张炼(生卒年不详)撰。张炼,字伯纯,武功(今属陕西省)人。嘉靖二十三年(1544)进士。官至湖广按察司佥事。著有《经济录》、《太乙诗集》等。此书共分上、下二卷,上卷论述捍御西北少数民族之计,皆

  • 补辑石柱厅新志

    十二卷。清王槐龄纂修。王槐龄,曾任石柱厅厅丞。石柱,宋为南宾县,元因宋制,明并南宾,其石柱土司则如旧。清设石柱厅。石柱厅旧无志,清康熙间曾尝试纂修,然事未竟而稿佚。乾隆四十年(1775)厅丞王荣绪为志

  • 涪州志

    十六卷首一卷,清吕绍衣修,王应元、付炳墀纂。吕绍衣,字柳村,德化人,曾任涪州知州。王应元,字春圃,邑人。付炳墀,字紫卿,邑人。涪州有志始于康熙年间,为邑人刘之益等纂修。其后邑人冯懋桂等曾重修。乾隆间知