三十二种，二百二十二卷。清洪亮吉(详见《春秋左传诂》)撰。洪亮吉著述甚多，有以单行本刊行者，也有辑多种为一帙本，如《续刻北江遗书》，仅收五种，附其子洪贻孙二种。收书最全者则为本丛书，是研究洪亮吉学术思想等之集中资料。该书首附门人吕培所编《洪北江先生年谱》一卷。以下为洪亮吉之诗文集，有《卷施阁文》甲集十卷续一卷补遗一卷乙集八卷续编一卷诗二十卷、《更生斋文》甲集四卷乙集四卷续集二卷诗八卷续集八卷等。其次为经史杂著，如《春秋左传诂》二十卷、《弟子职笺释》一卷等。再次为舆地书七种，如《乾隆府厅州县图志》五十卷、《东晋疆域志》四卷、《十六国疆域志》十六卷、《伊犁日记》一卷、《天山客话》一卷等。有清光绪年间洪用懃授经堂刊本。
八十一卷。明项笃寿编撰。笃寿生平事迹详见《小司马奏草》条。《全史论赞》撮录诸史“论赞”，以备观览。分《史记》七卷、《汉书》六卷、《后汉书》五卷、《三国志》三卷、《晋书》四卷、《宋书》、《南齐书》各三卷
十四卷。明徐光启(1562－1633)撰。清范方重订。光启明代科学家、政治家。字子先，号玄扈，上海(今上海市)人。万历三十二年(1604)进士。从意大利人天主教耶苏会传教士利玛窦学天文、历算、火器等，
有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。
三卷。南宋王道(生卒年不详)撰。王道，武士，自题“保义郎差充恩平郡王府指挥使”(见此书原序)。据此书原序，王道称自己志学之年，喜闻道家内丹外丹之学，曾依丹方炼外丹未成，后遇真师指点而悟出修丹之理法，但
一卷(章氏丛书续编)。章炳麟著。炳麟字太炎，浙江余杭人。博通经史，精研文字，音韵，训诂。在使传统小学摆脱经学附庸地位、成为独立的语言科学方面起了巨大作用。著有《文始》、《小学问答》、《国故论衡》等。此
二十卷。明钟惺(1572－1624)撰。钟惺字伯敬，竟陵(今属湖北省)人。万历三十八年(1610)进士，授行人，稍迁工部主事，寻改南京礼部，进郎中，擢福建提学佥事。以父丁忧归。官南都时，读史恒至丙夜，
清陆继辂(1772－1834)撰。陆继辂，号祁生，江苏阳湖(今武进)人。清代戏曲作家。依靠有官职的亲戚、朋友作幕友为生。著有《洞庭缘》传奇剧本。写洞庭君出宫去征战蚩尤，洞庭君之王妃，因觉宫中寂寞，遂变
一卷。清末民初廖平撰。意在阐明三易之源流。三易即指文王、周公作经，孔子作传。其主要内容有：，论三易之说出于周礼。认为东汉易学家只提到文王作易，至马、陆才添入周公。又据《礼运》考证孔子之易则承续于商代。
十卷。清王士祯(详见《古权录》)撰。此集周惠栋作注。共十卷，所录皆诗。王士祯晚年仿黄庭坚《精华录》之例，自定其诗为此本。周惠栋的祖父周惕是士祯门人，所以惠栋仿任渊史季温之例，为王士祯集作注。集中引证浩
三卷。清张宪和(详见《公羊臆》)撰。张宪和对公羊学深有研究，撰有《张氏公羊二种》，该书即其中之一。大体上在于驳斥何休《春秋公羊传解诂》中的牵强附会之说，恢复《公羊传》的原意。何休注《春秋公羊传》，多引