二卷。清钱坫撰。钱坫，详见《十六长乐堂古器款识考》条。本书二卷，上卷载汉镜十三件，六朝回文镜一件。下卷载唐镜九件，汉镜二件。共二十五件，皆其所自藏。每镜均摹其花纹铭识，并加考释。内有汉八卦镜、汉方诸葛鐩镜、唐飞霜镜、唐五岳四神镜、唐双犀镜五种，只有花纹而无铭识，则以制造奇特存之。昔朱文公不知十二属相起于何时，孙星衍说，若考汉镜则可知之。所以此书多为考古者所取证。在江藩《汉学师承记》及《钱大昕传》中，都附载钱坫所撰各书，唯独没有载本书，可见此编当成书在后。传本有嘉庆二年(1797)自刻本，百一庐金石丛书本。
(石刻本)宋高宗(赵构)御书，间或有宪圣皇后续书。经数为《易》、《诗》、《书》、《春秋左氏传》、《论语》、《孟子》、《礼记》、《中庸》、《大学》、《学记》、《儒行》，还有《经解》五篇。始刻于绍兴五年(
十八卷。明赵仲全(生卒年与事迹不详)撰。由其子赵健校补。赵仲全字梅峰，泾县(今属安徽)人。赵健字行吾，万历进士，官至通政司使。此书为任太仆寺卿时所作，标题称“后学管窥不肖男”。书前列《河》、《洛》诸图
二卷。清朱骏声(1788－1858)撰。骏声字丰芑，号允清，江苏元和县(今江苏南部苏州附近)人。嘉庆二十三年(1818年)恩科举人。官黟县训导。咸丰间，以截取知县入都，呈其所著，得赏国子监博士衔。旋迁
一卷。《诗集》四卷。明张含(1479－ 1565)撰。张含字愈光，又字用光，号禺山，永昌卫(今云南保山)人。正德二年(1507)举人。著有《禺山文集》。张含学出于李梦阳。又与杨慎最契，故诗文皆为杨慎所
一卷。明孙铨辑、孙奇逢订正。孙铨明末保定高阳(今属河北)人，为谱主之子。谱主孙承宗(1563－1638)，字稚绳，万历进士，官至兵部尚书。后为魏忠贤党排挤去职。崇祯二年(1629年)清兵入大安口，明廷
一卷。清严可均辑。严氏生平见“尔雅一切注音”条。卷首有严氏自序，卷末有叶德辉付刊时跋语。卷中所辑，系从《艺文类聚》、《初学记》、《太平御览》中录出者，计释器四则、释天二则、释地四则、释水一则、释草八则
一卷。明丰坊(生卒年不详，约1523年前后在世)撰。丰坊为明代学者，字存礼，号南禺。鄞县(今属浙江)人。生平事迹见《万卷楼遗集》条。此编乃丰坊居吴中时为其友人锡山华夏而作。夏字中甫，与文衡山、祝枝山等
五卷。宋洪遵(1120－1174)撰。洪遵，字景严，鄱阳(今属江西省)人，官至资政殿学士。博学多通，明医理。此书成于宋乾道六年(1170)，书中辑入作者生平所用有效之方，或流传效验之方，共169首。卷
十六卷。南宋汪藻(1079－1154)撰。藻字彦章，饶州德兴(今属江西)人。崇宁进士，曾任翰林学士，绍兴中曾历知湖、抚、徽、宣诸州。著有《浮溪集》、《浮溪词》、《靖康要录》等。该书又名《靖康诏旨》，为
七卷。元袁士元撰。士元字彦章。生卒年不详。鄞县(今属浙江)人。因荐授县学教喻，寻授翰林国史院检阅官，不就。其集有卮素序，称其文清丽可喜，但往往粗浅多累句。如《寿吕瀛海》诗云：“我方而立足先弱，公到古稀