十卷。《补遗》一卷。唐韦庄(836－910)撰。韦庄，字端己，杜陵(今属陕西)人。少孤，家贫力学，工诗，尤善长短句。乾宁元年(894)进士第，授校书郎。转补阙。后仕蜀王建，至吏部侍郎同平章事。《文献通考》载《庄集》五卷。此本十卷，乃毛晋汲古阁所刻。为韦庄弟韦蔼所编，前有韦蔼序。疑后人析五为十，因而第十卷仅诗六首。末为《补遗》一卷，则是毛晋所增。但《癸丑年下第献新先辈》一首，即见于卷八，入《补遗》实为失检。《全唐诗》所录较此本多《勉儿子即事》等篇共三十余首。盖韦蔼序作于癸亥年六月，为唐昭宗之天复三年(903)。韦庄方得杜甫草堂，故以名集。自此以后，篇什皆未载。故往往散见于诸书，后人递有增入。其原序题，集中所载为韦庄近体诗，其内容如《序》所云：“流离溧沧，寓目缘情，子期怀旧之辞，王粲伤时之制；或离群轸念，或反袂兴悲；四愁九愁之文，一咏一觞之作”。原序称广明元年(880)至天复三年(903)有诗千首。今所存诗为二百四十六首，集外补遗为二十首，断句三则，共不足四百首。由此可知韦庄诗散佚已多。本书有《四库全书》本。
二卷。近人叶德辉撰。叶德辉(1864－1927)字焕彬，又字奂份，号直山，又号渔水，别号郎园，湖南湘潭县人。光绪十一年(1885年)举人，十八年(1892年)进士，授吏部主事，年三十乞假归。1927年
六卷。明蓝仁撰。蓝仁，字静之，福建崇安人，生卒年不详。据《明史·文苑传》载元末，杜本隐居武夷山，蓝仁与弟蓝智同往师之，授以四明任士林诗法。蓝仁遂谢科举，一意为诗。后辟武夷书院山长。迁邵武尉，不赴。明初
一卷。清王嗣邵(详见《毛诗析疑》)撰。此书用段玉裁《毛诗训故传》为定本，分传与经，各自为卷，以求恢复毛诗的旧貌，可惜只写成了一卷，但成就很高。只是其中有述经的，有不述经的，体例不一，使后人不能继续沿此
十卷。清沈志礼撰。沈志礼字范先，会稽(今浙江绍兴)人。官至广东按察使。生卒年不详。本书原为会稽人印君素初编，张噩续纂，均未成书。沈志礼乃据旧志重辑撰成。东汉会稽孝女曹娥事迹，三国魏邯郸淳所撰《曹娥碑》
二十五卷。明程允兆(生卒年不详)编。允兆，字天民，歙县(今属安徽)人，生平事迹不详。允兆富藏书，取天都山以为其阁名。书成于天启七年，版式全仿闵景贤的《快书》。所录自《钟嵘诗品》以下共十四种(《北京图书
十二卷。清王士祯(详见《古欢录》)撰。王象晋《群芳谱》称：江南把兰草称作香祖。士祯沿其说，认兰草命其书室，所撰之文亦取兰草别称，名《香祖笔记》。是书乃士祯康熙四十二年(1703)、四十三年笔记，至四十
三十一卷。清爱新觉罗·弘历(详见《钦定诗义折中》)敕编。乾隆二年(1737)，弘历特诏翰林詹事六科十三道诸臣轮奏讲义。或标举经文，下列先儒义疏，阐明其理蕴；或节取史事，下列先儒评语，辨析其得失。大略如
十二卷。补二卷。清朱鹤龄(详见《尚书埤传》)撰。此书主要采赵汸、陆粲、傅逊、邵宝、王樵五家之书以及诸儒之说，以补正杜预《春秋经传纂解》之阙讹，大抵集旧解者占十之七，出己意者占十之三，所以名曰“钞”。其
一卷。原题沧州樵叟撰。《四库提要》云其与《绍兴正论》出于一人之手，今人李裕民已考其不确(《四库提要订误》卷二)。原序称“淳祐乙已”，则书成于宋理宗淳祐五年(12450。本书记载宋宁宗时庆元党禁事件，从
不分卷。清常文遴、阿克达春纂修。常文遴，山东宁海县人。出身生员，咸丰六年(1856)任宁武府知府。按宁武自清雍正三年改府以来，创修于乾隆知府魏元枢和周景柱。《续宁武府志》修于咸丰七年(1857)。该志