词语吧>历史百科>四库百科>溪堂词

溪堂词

一卷。宋谢逸(1064-1113)撰。谢逸字无逸,号溪堂先生。临川(今江西抚州)人。少孤贫,屡试不第,以布衣终老。谢逸有集二十卷、诗五卷,岁久散佚,清末已从《永乐大典》中搜辑成编(《集》为十卷)。《书录解题》别载有《溪堂词》一卷,清末所见刊本卷末有毛晋跋,称其是以《溪堂集》末所载乐府一卷,依其章次重刊而成。看来,谢逸之全集明末尚存。谢逸初以诗名,然《复斋漫录》载:谢逸过黄州杏花村时,曾以一阕《江神子》题于驿馆之壁,过者必向驿卒索笔传抄。驿卒苦之,遂以泥涂之。可见其词亦名重一时。此作在集中可见,语意清丽,确非虚美。其他作品也都极富锤炼之工。卷首有序,署名“漫叟”。序中所提“黛浅眉痕沁,红添酒面潮”,见于集中《菩萨蛮》第一阕;“鱼跃冰池抛玉尺,云横石岭拂鲛绡”见于集中《望江南》第二阕。但“红潮登颊醉槟榔”本是苏轼语,“鱼跃练江抛玉尺”为北宋诗人王令语,皆剽窃前人旧文,不为佳句。而独摘以为极工,可谓舍长而取短。毛晋跋语又载《花心动》一阕,谓之出于当时出现的吴门抄本,疑为赝笔。后沈天羽作《续词谱》独收此词,朱彝尊《词综》选谢逸词也首题此阕。据考,宋人词集多有此调,其音律平仄如出一辙;唯独这阕词随意填凑,多有失调,措语尤其鄙俚不文,其为赝作无疑。毛晋刊本削而不载,确有识见。谢逸词风格远宗“花间”,近法“二晏”,清丽浑化,长于写景。小令之作,轻倩飘逸。有毛晋校本(皕宋楼藏书),《唐宋名贤百家词》抄本、《四库全书》本、《宋元名家词》抄本(北京图书馆藏)等。

猜你喜欢

  • 孝经殷氏注

    一卷。晋殷仲文(?-407)撰。清马国翰辑。殷仲文,陈郡(今河南淮阴县,位于周口市东北)人,东晋文学家。官至东阳太守。《孝经殷氏注》隋唐志均有记载,书已亡佚。邢昺正义引三节第十四章“居家理故治可移于官

  • 春秋穀梁传注疏

    二十卷。杨士勋(生卒不详)撰。杨士勋为唐初人,是唐著名经学家,曾参加过《春秋左传注疏》一书的撰写。据孔颖达《春秋正义序》称,杨士勋乃故四门博士。杨氏之疏《穀梁传注》能够分肌擘理,融会贯通。如隐元年《经

  • 魏三字石经集录

    一卷(石印本)。孙海波著。书分四篇,第一篇是拓本,第二篇是源流,第三篇是碑图,第四篇是古文。所录石经墨拓本,共一百八十七石。以三行直下式为正文,以品字式、古篆二体、古文一体、篆书一体、隶书一体诸石为附

  • 王凤林文集

    四卷。《诗集》三卷。明王从善(生卒年均不详)撰。王从善,字承吉,号凤林,襄阳(今湖北襄樊)人,嘉靖二年(1523)进士。官至吏部考功司主事。著有《王凤林文集》、《诗集》。是集凡文四卷、诗三卷。乃其子王

  • 碧筠馆诗稿

    四卷。《补遗》一卷。明凌立(约1553年前后在世)撰。凌立,字子仲,与双桥。钱塘(今杭州)人。生卒年不详。嘉靖三十二年(1553)进士。历官刑部郎、建昌府知府。凌立少孤,事节母以孝闻。后母殁,哀痛过分

  • 书传补商

    十七卷。清戴钧衡撰。戴钧衡字存庄,号蓉洲,安徽桐城人,道光二十九年(1849年)举人。在卷首的撰述条例中,戴钧衡曰:“殷盘周诰,诘曲聱牙,历汉迄今,义多未显。《微子》、《金縢》、《多士》、《君奭》、《

  • 凝斋遗集

    八卷。清陈道(公元1707年-1760年)撰。陈道,字绍洙,号凝斋,江西新城人。乾隆戊辰(1748)进士。著有《凝斋遗集》。是集凡八卷,集为其子陈守城等所刊,文六卷、诗二卷。其文多讲学之作,学究气甚浓

  • 秫坡诗稿

    七卷。《附录》一卷。明黎贞(?-约1408)撰。黎贞,字彦晦,自号陶生、秫坡,因以名集。广东新会人。生年不详。明洪武初举本邑训导,不就。后以事被诬,戍辽阳18年,从游者甚众。放归后即卒。著有《秫坡诗稿

  • 谠论集

    五卷。宋陈次升撰。陈次升(1044-1119),北宋兴化军仙游(今属福建)人,字当时。熙宁进士。为太学生时即斥王安石《字说》为秦学。曾做安邱县知县、监察御史,提点淮南、河东刑狱,劾蹇周辅经画盐法害民。

  • 听心斋客问

    一卷。旧题庐山山人万尚父(生卒年不详)撰。其生平事迹及籍贯俱不详。万尚父在书首自撰《听心斋客问说》中称:“夫听心则弗以言也,而客问则犹未离夫言也。夫亦大士之于世音,弗于耳听,而以目听乎?予观玄书中间,