澄鉴堂石刻
四卷。清张井得文与可、苏东坡所画竹，属钱泳为其摹刻题咏于石。张井字芥航，道光时为何道总督。此竹为万廉山旧藏，其子万少山献于张井。文与可所画竹，宋元人题咏者有苏轼、范纯仁、米芾、柯九思、吴仲圭、扬廉夫、倪瓒等人。苏东坡所画竹，题咏者有韩琦、文彦博、米芾、黄伯思、赵孟淳、康里子山、王蒙、袁桷、俞和等人。明代人已不必记。题文与可竹与题苏东坡竹各二卷。后人皆以此题跋为伪迹。有焦山石本。
四卷。清张井得文与可、苏东坡所画竹，属钱泳为其摹刻题咏于石。张井字芥航，道光时为何道总督。此竹为万廉山旧藏，其子万少山献于张井。文与可所画竹，宋元人题咏者有苏轼、范纯仁、米芾、柯九思、吴仲圭、扬廉夫、倪瓒等人。苏东坡所画竹，题咏者有韩琦、文彦博、米芾、黄伯思、赵孟淳、康里子山、王蒙、袁桷、俞和等人。明代人已不必记。题文与可竹与题苏东坡竹各二卷。后人皆以此题跋为伪迹。有焦山石本。
四卷。刘文淇撰。刘文淇，字孟瞻，江苏仪征人。父锡瑜，以医名世。文淇孝养承志，能得观心。稍长即精研古籍，贯串群经。其据《左传》、《吴越春秋》、《汉书地理志》、《水经注》诸书，谓唐宋以前，扬州地势南高北下
无卷数。清徐继恩撰。继恩字世臣，钱塘(今浙江杭州)人，号逸亭。此书共八篇，首篇为河图书，二篇为洛书说，三篇为先天八卦图说，四篇为后天八卦图说，五篇至七篇皆为卦序说，末篇为策数说。《易》论始于河图洛书之
一卷 见《训蒙千字文》。
四卷。清汪之昌(1834－1892)撰。汪之昌字振民，江苏新阳(今江苏昆山)人。同治丁卯副贡。壮年绝意举业，以闭户读书、守先待后为职志，教迪后进，殷殷不倦。高德馨、章钰均出其门。后遂专研经义，以《说文
一卷。清僧湛性(约1729年前后在世)撰。湛性俗姓徐氏，一名湛汍，字药根，又曰药庵，丹徒(今江苏省镇江)人，生卒年均不详，居扬州之祇园庵。湛性工诗，宗法王士祯，惟沿溯王士祯唐诗十选之中，故结体修洁，时
①二卷。清钱坫撰。钱坫(1741或1744－1806)字献之，号十兰，又号篆秋，江苏嘉定(今属上海市)人。清文字训诂学家。大昕之侄。乾隆三十九年(1774年)副贡生，入毕沅幕，后官陕西乾州州判。病归，
一卷。清邹伯奇(?－1869)撰。伯奇字一鹗，又字特夫，广东南海人。此乃纠正段玉裁《说文解字注》之失的随笔记录。虽仅寥寥数则，但不无可取之处。今存稿本，未刊。
八卷。明林瀌(生卒年不详)撰。林瀌字元盛，福卅(今属福建省)人。官广东三水、龙门二县教谕。官终于昌化县知县。其书成于万历三十八年。书杂采古书之词编辑而成。全书分一百六十门。十分繁杂。似为龙门诸生而作。
九卷。明颜茂猷(生卒年不详)撰。颜茂猷，字壮其，又字仰子，平和(今福建省平和县)人。据《福建通志》卷二百十四《文苑传》载：“茂猷字光衷，天启甲子(1624)举乡试，崇祯甲戌(即崇祯七年，1634)知贡
三十卷。明冯梦龙(1574－1646)撰。冯梦龙字犹龙、又字子犹、公鱼，别号龙子犹、墨憨斋主人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史、东吴畸人、七乐生，又以顾曲散人、香月居主人、詹詹主人、茂苑野史、绿天馆主人