词语吧>历史百科>四库百科>澡雪堂文钞

澡雪堂文钞

十卷。清钟体志(生卒年未详。)撰。钟体志字泽生,四川射浃人。光绪元年(1875)举人。官江西新建县知县。体志志行超卓。弱冠时即为《崇正黜邪论》,毅然以扶世冀敖为职志。嗣佐黔南戎幕,绥抚苗民,参赞兵札,筹办善后。服官江右,历宰德化、瑞金、新建诸邑,兴利剔弊,所去民思。集凡十卷。庐陵萧兆炳《跋》云:“蓝鹿洲以经济为文,确乎可见诸行事。惮子居于簿书鞅掌中,殚精文字,高自期许,严加纤削,弥为难能。泽生与蓝恽同起家县尹,而政绩文章,尤为彪炳,三家可称鼎峙。”集中如《天人约说》、《瑞金县学记》、《罗豫章集跋》、《复吴纯斋论学书》,言言皆从心坎中流出,是道德之文。《司马温公集序》、《历代名臣奏议序》、《重修双清桥记》、《紫桑佣录》,均透辟有理,是为经济之文。、此外,如《诵芬亭碑记》、《高曾两世节孝行述》、《游疏山记》诸篇,烛微阐幽,均足以维系世教,阐明物理。首范希文华秀才时,以天下为己任,体志则仿之。故其为文,言理则精深微至,论事则剀切详明,及出而作宰,发撝其素所蕴蓄,自与风尘俗吏、徒饰虚事,行不逮言者有别。卷六至卷十,所列为祷雨告祭诸文,及与人书札、告示公牍等。有光绪二十年(1894)刊本。

猜你喜欢

  • 松源集

    清孙之騄(约1711年前后在世)撰。孙之騄字子骏,仁和(今浙江杭州)人,生卒年均不详。贡生,雍正间,官庆元县教谕。性耿介,博学好古,尤专于经。著有《松源集》。此集共五种。刻于雍正七年(1729)至雍正

  • 贞翁净稿

    十二卷。明周伦(1463-1542)撰。周伦,字伯明,晚号贞翁,昆山(今江苏昆山县)人。明弘治十二年(1498)进士,官至南京刑部部尚书。谥康僖。著有《贞翁净稿》。是稿经明士英删定,由周伦之子周凤起刊

  • 列子平议

    一卷。清俞樾(详见《易贯》)撰。此书是俞樾《读诸子平议》第六种。清儒校订《列子》者,多依世德堂本。俞樾撰此书,以张湛注为主,参用唐代卢重玄注本。书中评议之文,常有错误之处,如其对于《天瑞》中“九变者究

  • 古事比

    五十三卷。清方中德(生卒年不详)撰。方中德字用伯,桐城(今地不详)人。此书以古事之相类者,排比成编。但征引虽广博,也难免遗漏。如父子一门,分世业和世经术。书中以世业属之随会、士匄、王羲之、王献之。以经

  • 贵县志

    八卷,清夏敬颐修,王仁钟修,梁吉祥纂。夏敬颐,字养泉,江西新建县人,监生,时任浔州知府。王仁钟,江苏吴县人,供事,光绪十九年(1893)任贵县知县。梁吉祥,字崧生,广西贵县人,光绪八年(1885)优贡

  • 杨子折衷

    六卷。明湛若水(见《格物通》)撰。此书是为剖析杨简的心学而作。宋代的儒学至陆九渊始以超悟为宗,诸弟子中以杨简最得其真传。杨简推行陆九渊之说变本加厉,逐至全入于禅。他在所著《慈湖遗书》中认为,心是万物万

  • 四书剩言

    四卷。补二卷。清毛奇龄撰。毛奇龄事详《仲氏易》。此书是汇集毛奇龄杂论《四书》之语而成,前二卷为其门人盛唐、王锡所编,后二卷为其子远宗所编。补二卷为其门人章大来所编。其书本语录之流,随时杂记,不以经文次

  • 明季史料

    共十种三册。是书为明代史料的汇编,包括徐世溥撰《汇变纪略》一卷、佚名撰《江陵纪事》一卷、许重熙撰《江阴城守纪事》一卷、佚名撰《东林事略》一卷、无名氏撰《东林纪事本末论》七首、蔡鼎撰《孙高阳先生前后督师

  • 达生篇

    见《达生编》。

  • 说文徐氏新补新附考证

    一卷。清钱大昭撰。参见《说文统释序》。此编为《说文统释》六十卷中的一卷,对大徐新补、新附字一一加以考证。如谓古文“诏”为绍”;《说文》本有“志”字,或写书者误脱;言部‘’从‘魋’得声,则‘魋’字不可少