二卷。明朱承爵(生卒年不详)撰。朱承爵，字子儋，盛年锐志进取，累试不利，遂放弃科第，多购图书，下帷发愤，以古文辞名于世，与唐寅、文征明相倡和。家多藏有鼎彝、名画，著有《鲤退稿》、《灼薪剧谈》等。此书成于正德八年(1513)。其时值腊月，天降大雪，朱承爵与朋友围着火炉彻夜长谈，朱承爵便将闲谈之语记录卜来，编次成书，因此以《灼薪剧谈》为书名。其中也有杂抄唐、宋说部之文。如“余游褒禅山”一条，为全录叶梦得《避暑录》中内容，而在语末加注说：“余，叶石林自谓也。”似乎是在声明此为节录古书。而“彭渊材禁蛇开井”一条，虽全录自惠洪的《冷斋夜话》，但只是将“使余跋其书”句改为“使其宗跋其书”，似乎在以此冒充自己的语言。内容无甚可采之处。
四卷。后序一卷。清陈作霖撰。陈作霖(1837－1920)，字雨生，号伯雨，晚号可园，江苏南京人。其一生凡省府县局、书院、学堂、官书局、图书馆之属，皆互董其役终其身，因著书百数卷，跻为通儒。传世之作，首
四卷。旧本题宋冯椅(详见《厚斋易学》)撰。四库馆臣认为该书当为《厚斋易学》的别行伪本。其考证说：冯椅原书，《宋史·艺文志》作五十卷，此本卷数悬殊。这是不相合的第一点。又朱彝尊《经义考》引《中兴艺文志》
二卷。清陈寿祺辑。此谱以庄起俦谱为主，而采洪思，郑亦邹所编黄道周年谱补校。三谱异同，亦附注于每条之下。此谱有道光八年(1828年)刊《黄忠端公全集》本。
四卷。清徐梅撰。徐梅字咏华，号有离子。浙江嘉善人。此书首卷列彖本、上传注、下传注。其所释文字怪诞不能解。如“乾元会兑，坤会震雷”等语，为过去说易者所不见。第二卷有天星选择、天德、月德、贵神、水运、地运
十一卷。清冯班(1604－1671)撰。冯班，字定远，号钝吟。常熟(今属江苏)人。为冯舒胞弟。明末诸生。冯班性格落拓不偶，每与人异。明亡后，冯舒因文字狱被害，于是更加抑郁，放荡不羁，佯狂避世，人称“二
八卷。清王士祯(1634－1711)撰。王士祯本名士禛，因避胤禛(雍正)讳而改称士正，乾隆时诏命改士祯。字贻上，一字子真，号阮亭，又自号渔洋山人，山东新城(今山东桓台县西)人。顺治十五年(1658)进
七十卷。《目录》三卷。元苏天爵(1294－1352)编。苏天爵字伯修，真定(今河北正定)人。生平事迹见《滋溪文稿》条。天爵曾三居史馆，预修武宗、文宗实录，于元代史事掌故，最为娴习。此书所录诗、文八百余
一卷。明末清初顾炎武(1613－1682)撰。炎武字宁人，初名绛，曾自署蒋山佣，学者称亭林先生，江苏昆山人。明诸生，少年时参与复社反宦官、权贵斗争。清兵南下，参加抗清斗争。事败遍游华北，图谋恢复明室。
①十八卷，清阎国士、孙谦亨、王玉铉等修，王临等纂。阎国士，字振华，直隶保定(今河北保定)人，贡生，官广济知县。孙谦亨，字有终，直隶东安人，拔贡。王玉铉，字振公，号汉崖，陕西洋县人，进士，三人先后知县事
①一卷。清金谷元(生卒年不详)撰。谷元字莲溪，江苏盐城人。光绪十一年优贡生，官四川知县。是书专释《说文》“读若”之例，谓其大要有三：一曰取本音以正俗读，如“肉”部“”下云：“省声，读若水之。”二曰取转