八卷。又名《李义山诗笺注》。清屈复(1668－1744)撰。屈复，字见心，号悔翁，晚号金粟道人。寓京师，以诗学教授弟子。乾隆时，荐举博学鸿词科，不就。工诗，为郑方坤、王昶所称许。著有《楚辞新注》、《弱水集》、《江东瑞草集》。李商隐字义山，别号玉溪生，故有玉溪生诗意和李义山诗笺注之别。卷首有朱鹤龄原序、屈复自序、凡例、旧唐书文苑传之李商隐条、诸家诗评。凡例云：“玉溪诗用事最多最妙，必不可以无注。朱氏注出，真为此公之功。予谓尤不可以无解，无解亦不能尽知其妙，玉溪生诗意所以作也。旧注录前，僣解居后，不敢攘取昔人之苦功。”此书八卷。卷一五言古诗、卷二七言古诗、卷三五言律、卷四七言律、卷五七言律、卷六五言绝、卷七七言绝、卷八五言排律。有乾隆四年(1739)扬州艺古堂精刻本、民国六年(1917)上海会文堂书局石印本。
四卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。此书杂采小说家言，凑集成编，共四卷。书中所引，概不著所出，只是在卷一中标有《笔谈》、杂录，以及“以上寺塔记”。卷四中标有《因话录》、赵璘等字样，余皆不标明出处
一卷。隋刘焯(544－608年)撰，清马国翰辑。刘焯字士元，信都昌亭(今属河北省)人，隋代经学家、天文学家。刘焯是刘献之的三传弟子，传其毛诗学；又受《礼》与熊安生。与刘炫齐名，时称“二刘”。隋文帝时，
三卷。清杭世骏(详见《史记考证》)撰。杭氏有《两汉博闻》、《史记法语》之作，使后世读史者抄撮史书、备修词之用，《汉书蒙拾》为其一。取《汉书》中新颖罕见或难解的字句，一字至四字作为标题，详列载原文及注说
一卷。本卷始自《尚书·盘庚上》第九，至《尚书·微子》第十七，乃《古文尚书》之第五卷，后有罗振玉《跋》，大概本卷为罗振玉根据敦煌本《隶古定尚书》残本，校以日本所传授的古代抄写本唐开元以前的《古文尚书》而
九种，十八卷。民国张鹏一辑。张鹏一字扶万，陕西富平人，撰有《隋经籍志补》、《漠律类纂》等，并编有数种丛书。该丛书中收有张鹏一辑录之丛书三种：《扶风班氏佚书》、《北地傅氏遗书》、《挚太常遗书》，前两种为
八卷，清夏敬颐修，王仁钟修，梁吉祥纂。夏敬颐，字养泉，江西新建县人，监生，时任浔州知府。王仁钟，江苏吴县人，供事，光绪十九年(1893)任贵县知县。梁吉祥，字崧生，广西贵县人，光绪八年(1885)优贡
一千四百七十六种，五千四百八十五卷。无编辑者姓名。道家经典之汇集，始于六朝，汇辑成“藏”，则在唐代开元中。藏经刊印始于宋徽宗年间的《万寿道藏》，后来金元各藏均以此为蓝本。明代《正统道藏》一千四百二十六
八卷。清安念祖、华湛恩同撰。念祖字景林，江苏无锡人。安吉之子。湛恩字紫屏，亦无锡人。是书略本安吉《韵徵》之说，分十六部：(一)宫宫声，东冬江韵通；(二)弓变宫声，蒸侵覃盐咸韵通；(3)章商声，庚韵半通
二卷。明邱浚(详见《家礼仪节》)编。是书上卷分下学、持敬、穷理、精蕴、须看、鞭策、进德、道在、天德、韦斋等十篇；下卷分上达、古者、此学、仁礼、为治、纪纲、圣人、前辈、斯文、道统等十篇。蔡衍鎤序云：“上
九十卷。李贤等奉敕撰。李贤(1408－1466)，字原德，明初邓州(今河南邓县)人。举乡试第一，宣德八年(1433)进士。英宗复位后，进为吏部尚书，兼翰林学士，入直文渊阁，与徐有贞同预机务。宪宗即位，