环碧斋诗集
三卷。尺牍三卷。明祝世禄(生卒年不详)撰。祝世禄字世功，江西德兴人。万历十七年(1589)进士。官至尚宝司卿。祝士禄从师耿定向，云游东南进学，与潘去华、王德孺同为耿门高弟。著有《环碧斋小言》。《江西志》称：“其工诗善草书，谈理独抒心得。观其诗，格调伉爽，而简汰未严。尺牍更开三袁一派”。有孙仰曾家藏本。
三卷。尺牍三卷。明祝世禄(生卒年不详)撰。祝世禄字世功，江西德兴人。万历十七年(1589)进士。官至尚宝司卿。祝士禄从师耿定向，云游东南进学，与潘去华、王德孺同为耿门高弟。著有《环碧斋小言》。《江西志》称：“其工诗善草书，谈理独抒心得。观其诗，格调伉爽，而简汰未严。尺牍更开三袁一派”。有孙仰曾家藏本。
八卷。清王修玉(生卒年不详)辑。王修玉，字倩修，钱塘(今浙江杭州市)人。康熙间贡生。著有《松壑堂集》等。此集为历代辞赋总集。所选之作上起周末，下迄清康熙中，共收辞赋一百六十七篇。编成于康熙二十五年(1
二卷。明凌濛初撰。凌濛初著有《圣门传诗嫡冢》。此集分国门集一卷，国门乙集一卷。皆为入国门以后所作，故谓之国门。再入再刻，故有乙集。二集并于诗末附杂文数篇。四库编著者谓：“盖屡踬场屋之时，故颇多抑郁无聊
未分卷。孔尚任撰。孔尚任(1648－1718年)，字聘之，又字季重，号东塘，别号岸塘，自署云亭山人，山东曲阜人。康熙六年(1667年)秀才，以捐纳为国子监生。二十三年授国子监博士，历官户部主事、员外郎
三十九卷。清宋犖(1634－1713)撰。宋犖字牧仲，号漫堂、西坡。商邱(今属河南)人。宋犖为清初诗文家。有《沧浪小志》。此集共诗二十二卷，词一卷，杂文八卷，奏疏六卷。卷一至卷二十二为诗，卷二十三为词
四卷。梁陶弘景(详见《古今刀剑录》)撰。《四库提要》著录此书，题“梁周子良撰”，不确。《冥通记》，原名《周氏冥通记》，又名《周氏玄通记》。此书第一卷有周氏略传，称周氏即周子良，字元和，本河南人，寓居丹
六卷，清胡荣湛修，余良选纂。胡荣湛，富顺人，曾知雅安县事。余良选，邑人。雅安古青衣、羌国。秦置严道县，宋齐梁侨置汉嘉县，魏周曰始阳县。隋复称严道县。唐宋元因之。明省严道县为雅州。清雍正间，升为雅州府，
十二卷。清韩怡撰。怡字云卿，江苏丹徒人。此书依费直传例，以十翼解说上下经，更以卦辞、爻辞互相发明。以解解经，遇有不通，则又旁引子史他说。此书历时八年始成。今存嘉庆十三年(1808)木存堂刊本。
四卷。明代释文琇(生卒年不详)撰。文琇，俗姓李，字南石，昆山人。《南石和尚语录》为文琇所作佛教语录体史书。文琇出家后，先于绍隆庵参佛法。洪武年间为虎丘藏主，借此方便条件，研习佛书更为刻苦。他博览藏书，
二卷。清李玉撰。李玉生平详见《一捧雪传奇》(辞目)。是传奇共二十三出。《清忠谱》是李玉入清后的作品，是描写历史上政治斗争重大社会题材的代表作。写明天启年间东林党人和苏州人民反抗阉党魏忠贤黑暗统治的正义
不分卷。民国张慰祖(1874－1922)撰。张慰祖字伯愉，号研贻，江苏吴江人。从著名学者胡玉缙学。入存石学堂，习《穀梁传》。光绪二十三年(1897)取优贡第三，朝考第二，授以教职。河道总督任道熔请他到