二十八种，八十二卷 清钱熙祚(详见《守山阁丛书》)编。钱熙祚得张海鹏汇钞残本有二种：一种为《墨海金壶》，一种为《借月山房》。后将两种仿鲍延博《知不足斋丛书》体例，校刊付印。取《抱朴子》语，改《借日山房》为《指海》，又改《黑海金壶》为《守山阁丛书》。后择选余下著作，刻成《珠丛别录》。凡有价值之书，即行选入。如宋龚明之《中吴记闻》六卷，记载宋代吴中一带风俗掌故甚详；宋欧阳修《洛阳牡丹记》一卷、宋王观《杨州芍药谱》一卷、宋范成大《范村梅谱》一卷，均写文人韵事，颇有趣味。自序云：“一名一物，亦足以博闻多识。”其校勘之精，不逊于《守山阁丛书》。有道光金山钱氏勘本。民国十一年(1922)上海博古斋据清钱氏本影印。
见《眼科龙木论》。
一卷。清姚鼐(详见《左传补注》)撰。该书是作者所撰《三传补注》中的一种。姚鼐于《春秋》三传不主一家之说，《三传补注》往往引三传之说进行互证，择其义长者从之。《公羊传补注》认为何休《春秋公羊解诂》所载多
九卷，年表一卷，清夏敦仁撰。夏敦仁，字调元，武进(今江苏省武进县)人。其中《十七史论》论述的是汉代到五代时期的史事，尽管所论有些陈旧，但他在每个朝代前各系世系，将正统王朝的世系与非正统的朝代世系并列，
二卷。清姚康(1578－1653)撰。姚康字休那，安徽桐城人。明季诸生，入史可法幕府，后旋归。明亡后，赋闲故里，抑郁而逝。著有《货殖传评》等。《太白剑》即《新唐书·黄巢传》评论集。崇祯之末，闯献兵起。
不分卷。清缪阗(生平事迹见《律吕通今图说》条)撰。此书以花甲音调与河洛卦爻衍为定程六十格，又取叶怀庭《纳书楹谱》或一二曲或六七曲为式。自谓列声律之阴阳，分别时日之宜忌，以资利用。其凡例云：俞荣宽据理以
三十二卷。清高宗乾隆十二年敕梁诗正等辑录，成于乾隆十五年。该法帖辑录自魏晋至明代书迹共三十二卷，几乎尽录停云馆、郁冈斋、戏鸿堂、快雪堂等诸家名帖之名迹，卷帙之富，为历来官帖中少见。但因选择不精不慎，以
见《仁斋直指小儿方论》。
十卷。清李钧简撰。钧简字秉和，湖北黄冈人，乾隆进士，官至卿贰。作者以为《易》为五经之原，论语学易章后，继言诗书执礼，故依通行注疏之顺序，博采书、诗、三礼、三传、论语、孟子、国语、大戴记、尔雅、逸周书、
一卷。明朱象衡编。朱象衡字朗初。秀水(今浙江嘉兴)人。生卒年及事迹皆不详。此书专为推衍徐渭《笔元要旨》而作。其中多述丰坊之语。华亭人唐文献为此书作序。后朱象衡自跋云：“余性稍慧，于法书名迹辨之不爽毫发
三卷，明牟蓁修，蒋椿等纂。即《嘉靖含山县志》。