理解体要

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• 环溪诗话

  一卷。作者不详。此书旧本题吴沆著。本书实际并不是吴沆所自撰，是后人辑其论诗而成编。此书与一般以杂记文坛上的旧闻轶事为主的诗话著作不同，本书的内容基本上都是吴沆有关诗歌创作的心得和认识。还收录了吴沆本人

• 镶黄旗汉军洪氏支谱

  一卷。清洪氏子孙撰。该谱为明末清初洪承畴本支宗谱。以承畴为第一世，自一世以下凡谱九世，皆本房之一支。历叙名字表号、身世略历、生卒年月、莹域山向以及妻室子嗣等。断制极为得体，可谓家乘中之善本。现存抄本。

• 旗军志

  一卷。清金德纯撰。金德纯，字素公，辽阳人，隶汉军正红旗。清代旗军之制，创立于清太宗征服朝鲜以后，先是设立满洲八旗，以后又扩充为蒙古汉军八旗。是书于此叙述较为简略，可与《清史稿》中《兵志》互为参证。有《

• 听雨楼法帖

  ① 四卷。清周於礼(1720－1779)辑。周於礼，字绥远(一字亦园)，号立崖，云南嶍峨(峨山彝族自治县)人。乾隆十六年(1752)进士，官至大理寺少卿。周於礼书法以苏轼、米芾为宗，笔势雄伟。除该法帖

• 尚论编

  ①二十卷，明邹泉撰。邹泉字子静，常熟人(今属江苏省)，正德年间为国子监生员。邹泉精研书义，晚年放弃科举，隐居涧谷中著书立说，有《四书折衷》、《翼衷》、《口义会粹》、《诗经约说》、《宗圣谱》、《经世格要

• 念初堂稿

  四卷。《续稿》二卷。明陈嘉谟(1521－1603)撰。陈嘉谟，字世显，号蒙山，庐陵(今江西吉安市)人。嘉靖二十六年(1547)进士。官至四川按察司副使，湖广布政司左参政。此稿诗起于嘉靖丁未(1547)

• 文翠馆集

  十卷。明万道光(约1570年前后在世)撰。万道光，字日章，江西临川人。生卒年不详。著有《文翠馆集》。是集凡十卷。道光之学以金溪为宗，其说经诸篇，皆疏于考证。如或谓“纲目不出朱子手”，道光则以为无可考，

• 大戴礼记

  十三卷。汉戴德(生卒年不详)编。德字延君，西汉梁治(今河南商丘)人。曾任信郡王(刘嚣)太傅。与其兄戴圣同学《礼》于后苍。宣帝时曾立为博士，称“大戴”，也叫“太傅《礼》”，为当时今文礼学“大戴学”之开创

• 许氏说音

  四卷。清许桂林撰。桂林(1778－1821)字同叔，号月南(岚)，海州(今江苏连云港市西)人。嘉庆二十一年(1816年)举人。日以诂经为事，兼治六书、九数之学。尚著《穀梁释例》、《易确》、《毛诗后笺》

• 说文解字段注考正

  十五卷。清冯桂芬(1809－1874)撰。桂芬字獧甫，又字林一，号景亭，吴县(今属江苏)人。道光二十年(1840)进士，授翰林院编修，后入李鸿章幕府。通经史、小学、曾校宋本《说文韵谱》行世，另著有《说