词语吧>历史百科>四库百科>皇甫持正文集

皇甫持正文集

六卷。唐皇甫湜(约777-830)撰。皇甫湜,字持正,睦州新安(浙江淳安)人。唐宪宗元和元年(806)进士及第,官至工部郎中。性急好酒,恃才傲物,多次触犯同僚,遂自求分司东都,被东都留守裴度召为判官。著有《皇甫持正文集》。皇甫湜曾师从韩愈学习古文,文才敏捷,文章崛奇锋利,但过于险奥。其诗传世者只有三首。在(《答李生第一书》)文中:“意新则异于常,异于常则怪矣;词高则出于众,出于众则奇矣”。在“答李生”的三封书中表述出其创作见解。此集卷一为杂著,卷二为论序,卷三为制策,卷四为书,卷五为记,卷六为碑铭。共收文共三十八篇。后人对此集的研究、整理,首先,《唐志》作三卷。晁公武《读书志》作六卷,杂文三十八篇。《全唐诗》卷三百六十九存其诗三首。《全唐文》卷六百八十五-六百八十七存其文三卷。《崇文总目》作一卷;《新唐书·艺文志》作三卷;《直斋书录解题》作六卷;《郡斋读书志》作六卷,题为《皇甫湜文》,并称仅“杂文三十八篇而已”。南宋蜀刻本六卷,《四部丛刊》据此影印。是现存最早的版本。明正德十五年(1520),皇甫录世业堂本六卷,现藏于北京图书馆。清光绪二年(1876)冯焌光辑《三唐人集》本六卷,补遗一卷,附录一卷。另外,《四库全书》据鲍士恭家藏本收录,六卷。毛晋汲古阁本六卷。只有《述古堂书目》著录一种十卷本,是钺遵王从阁本抄录,卷次不同,但篇数未见增多。

猜你喜欢

  • 易精蕴大义

    十二卷。元解蒙(生卒年不详)撰。解蒙,字求我(《江西通志》作字来我,因形近而误),吉水(今属江西)人。天历元年(1328)举人。与其兄解子尚(字观我)以善《易》名于当时。该书于彖爻之下,采辑先儒之说,

  • 易经增注

    十卷。明张镜心撰。镜心字用晦,磁州人。天启二年(1622)进士,官至兵部尚书。该书用注疏本,随文阐发,以义理为主,也兼及象数。没有诡奇之词,也没有深微之论,平庸普通,是墨守宋儒的说《易》讲本。《四库全

  • 南溪县志

    ①十卷首一卷,清胡之富修,包字纂。胡之富,武进人,曾任南溪县知县。包字,邑人,举人。南溪县志创于康熙二十五年(1686)县令王大骐。兹编盖因大府檄调备通志馆采辑而为之。《南溪县志》嘉庆十七年(1812

  • 青山集

    ① 三十卷。《续集》七卷。宋郭祥正(约1078前后在世》撰。郭祥正,字功父,自号醉吟先生,太平州当涂(今安徽当涂县)人。生卒年不详。熙宁中举进士,知武冈县佥书、保信军节度判官。官至汀州通判,摄守漳州,

  • 抱冲斋石刻

    十二卷 清斌良辑。此帖收赵孟頫书四卷,董其昌书七卷。成亲王永瑆及潘弈、钱泳书共一卷。赵书八种,为《圣主得贤臣颂》、《道德经》、《唯识论序》、《昼锦堂记》、《不自弃文》、《陋室铭》、尺犊三通、《赠麻衣道

  • 大学经传要录

    清贾之彦撰。之彦字汉公,河南洛阳人,康熙三十年(1691)进士。官至陕西会宁县知县。著有《恭绎圣谕条讲》、《幼学格言要录》诸书。尝以为学者读圣贤书,非徒以资进身,必有全体大用之学,以为善身辅治之具。然

  • 孝经集义

    二卷。清曾世仪撰。曾世仪字鸿陔,湖北黄冈人。道光进士,官至知府。是书用古文本,集经、子成句注于经文之下。题曰集义,实为集语。所集自《易》、《尚书》、《诗》、“三礼”、《左传》、《穀梁传》、《大学》、《

  • 孝经质疑

    一卷。徐绍桢(1861-1936)撰。徐绍桢字固卿,原籍浙江,迁居广东番禺。官至南京卫戍司令。一生从戎,好藏书,父徐灏治经学尤精《说文》。是书系徐绍桢取孝经一十八章,依唐注,参照诸家,掺合己见,别为注

  • 珠丛别录

    二十八种,八十二卷 清钱熙祚(详见《守山阁丛书》)编。钱熙祚得张海鹏汇钞残本有二种:一种为《墨海金壶》,一种为《借月山房》。后将两种仿鲍延博《知不足斋丛书》体例,校刊付印。取《抱朴子》语,改《借日山房

  • 蛰庵日录

    四卷。明顾起元(1565-1628)撰。顾起元,字太初,一作邻初,号遁园居士。江宁(江苏南京)人。万历二十六年(1598)进士。官至吏部左侍郎,兼翰林院侍读学士。卒谥文庄。起元著有《金陵古金石考》、《