三卷。明华夏(生卒年不详)辑。华夏，字中父，江苏无锡人。华夏将其家藏的书法真迹刊成《真赏斋帖》，由文征明父子摹勒，每卷前有文征明细楷题跋，卷末则有文彭题跋。由于原刻本毁于火灾，后又刻石，故有火前、火后之分。火前本更为世重，内容上则无差异。原刻之上卷为《钟繇荐季直表》；中卷为晋王羲之《袁生帖》；下卷为宋王方庆《万岁通天进帖》。此帖摹勒十分精善，论者常将其列为明代法帖之第一位。但对其上卷之《钟繇荐季直表》，世存怀疑，当时摹者文征明便婉转引其他论述，暗示出不是钟氏真迹，却未加直斥，后人亦多指其伪迹。有明无锡华氏本。
一卷。原题明路士登订。是编首书万历三十六年戊申岁立春正月节，历以洪武初钦天监监正《元统大统历法》推，推天正冬至得岁前十一月初四日癸巳正月初刻冬至得岁前十二月二十日戊寅亥初三刻立春。考古时只云某日冬至耳
十五卷首一卷，清王聿修纂修，曾受一创辑。王聿修，河南禹州人，乾隆元年(1736)举人、三十四年(1769)任珙县知县。曾受一，字正万，广东东安人，乾隆三年(1738)举人，曾任珙县知县，后升江津摄守广
一卷。清翁方纲校。翁方纲(1733－1818)，字正三，号覃溪、苏斋，直隶大兴(今属北京)人，乾隆年间进士，授翰林院编修，官内阁学士，毕生致力经学研究，尤擅金石考证。此系对清初纳兰性德(1645－16
一卷。北周甄鸾(生卒年不详)撰。甄鸾，中山(今属河北省境内)人，出身世代官宦人家，自幼饱学、“好内典”。入仕为官，为北周开国功臣，有“开国伯臣”之称。北周佛教昌盛，不仅佛道两家多有争执，而且，由于佛教
十六卷，清吕子珏修，詹锡龄纂。吕子珏，江苏武进县人，监生，道光四年(1824)来知黟县事。詹锡龄，江西安义县人，嘉庆三十三年(1554)来任黟县知县。黟县旧志，自明正德间陈九畴始创修，经万历，清康熙八
三卷。明秦鸣雷(生卒年不详)撰。秦鸣雷，字子豫，临海(今浙江省临海县)人，明嘉靖二十三年(1544年)进士第一，官至南京吏部尚书。此书采录古事，即不分门类，也不编次时代，不注出典，庞杂参错，莫喻其去取
一集三十卷、二集二十五卷。明李国木(生卒年不详)撰。李国木，字乔伯，汉阳(今属湖北省)人。此书是李国木编撰的堪舆类图书集成。全书分一二两集。其第一集第一、二卷为晋郭璞《葬书》；第三至六卷为唐邱延翰《天
二卷。清代谭旭撰。谭旭字东白，新建(今江西南昌西)人，康熙副榜贡生，官至泸溪教谕，倡导程朱理学，著有《谋道录》。此书是宣扬程朱学说的论述之作，书中多有驳论之处。
四卷，续二卷。清潘梅元(生卒年未详)撰，谭莹续编。梅元番禺(今广州)人。莹字兆人，号玉生，广东南海人。道光二十四年(1844年)举人，官至琼州府学教授。该书以崇祀郡学者为断，其余未奉祠祀者不收，自楚相
一卷。清王国宪编撰。作者生卒年及事迹不详。该谱记明朝海瑞事实。海瑞字刚峰，广东琼山人，嘉靖举人，官至南京都察院左都御史，卒谥忠介。谱中录文过多。现存稿本。