一卷。清瞿鸿(1850－1919)撰。瞿鸿字子玖，晚号止庵。湖南善化人。同治十年(1871)进士。官至军机大臣。此编乃瞿鸿机卒后其子宣颖搜求遗稿编集付印。编中考证文三篇、序跋二十篇、寿序七篇、碑志十一篇、叙记三篇。凡文四十四篇。末附书札二十二通，合为一卷。瞿鸿机以权略著称，故其晚年当国，为袁世凯所忌，排挤去位，生平无文学之名。然观此卷，考证诸文，《北发解》据《大戴礼》、《史记》、《说苑》、《逸周书》诸文考证北发确为夷种之名，订正颜师古《汉书注》训征为征发之误。并据《说文》酒、酉、酋诸字说解证酉即酒字，纠曾国藩当别立酒部之说，皆证据明通，持之有故。余文虽多酬应之作，但亦不失雅训。书札中偶有骈俪之文，也颇修洁可诵。有民国十五年(1926)石印本。
十四卷。明徐光启(1562－1633)撰。清范方重订。光启明代科学家、政治家。字子先，号玄扈，上海(今上海市)人。万历三十二年(1604)进士。从意大利人天主教耶苏会传教士利玛窦学天文、历算、火器等，
三卷。宋庄绰撰，生卒年不详。庄绰字季裕，清源(今山西清徐)人，一说太原人。曾摄襄阳尉，并官于顺昌、澧州等处。他经历了北宋神宗、哲宗、徽宗、钦宗和南宋高宗五代，长期浮沉郡县，四处奔走，见闻广博，著述颇多
三十三卷。清黎兆勋采诗、莫友芝辑。黎兆勋，字伯庸(一作伯容)，贵州遵义(今遵义市)人，生卒年不详，约道光、咸丰间人。其他事迹均不详。清代云南、贵州地方少数民族与汉族之间民族矛盾尖锐，为此，黎氏决定收辑
二卷。元许有壬(1287－1364)等撰。许有壬字可用。汤阴(今属河南)人。延祐二年(1315)进士及第。官至御史中丞，中书左丞。同见《至正集》)等撰。至正八年(1348)，许有壬既致仕归，以赐金得康
三卷。清赵晋臣(?－1928)撰。赵晋臣，字乃唐，奉天怀德(今吉林公主岭市)人。光绪戊子(1888)年举人，官至礼部郎中。辛亥革命后，弃官归里，隐居田园，虽屡有征聘，皆坚辞不就。赵晋臣家学渊源，其父赵
三卷。清黄寅阶撰。此书编辑体例杂乱。书中删去了古注中“彖曰”、“象曰”、“坤卦文言曰”等字样，凡传辞与经文皆顶格，致使本不是一回事的经传、彖传、象传不分，揉杂在一起，忽而卦辞、忽而彖传、忽而小象、大象
一卷。清毛先舒撰。毛氏生平著述，见“声韵丛说”。是编杂论古韵，设客问七则以畅其说。其论“东”“冬”之分，谓有唇舌之别。以唇辨之，则东部一韵多开唇出声者也；冬部一韵多撮唇出声者也。以舌辨之，则东德翁反，
二卷。奕赓撰。奕赓，见《谥法续考》条。是书辑录了清朝吉、嘉各礼中歌章祝词，分上下两卷。上卷录歌章，有吉礼冬至圜丘、上辛祈谷、常雩、大雩、夏至方泽、太庙时享、岁除大给、春秋社稷、社稷祈雨、朝日、夕月、先
一卷。著者佚名。是书只题“御制”字样，而《明史·艺文志》中又未著录过，不知是明代哪朝皇帝所作。集中诗分春、夏、秋、冬四景并作为诗题，有龙文、连环、八卦等诗体，共收诗二十八首，从内容上看都是一般的游戏性
一卷。宋田锡撰。田锡，字表圣，洪雅(今四川省洪雅县)人。太平兴国进士，累官谏议大夫，史馆修撰。田锡遇事敢言，不避权贵，他历事两朝，始终以谏诤为己任，曾经封疏五十三卷并全部焚烧，说：“直谏，臣职也。岂可