词语吧>历史百科>四库百科>知足斋诗集

知足斋诗集

二十卷。《目录》一卷。《续集》四卷。清朱厓(1731-1806)撰。朱厓字石君,号南厓。北京大兴人,乾隆十三年(1748)进士,改庶吉士,授仁宗学,宫至体仁阁大学士。卒谥文正。于经术无所不通。是诗集以年为序;起自乾隆十五年(1750)终于嘉庆八年(1803)。其内容卷一、辑《万寿诗用韩愈南山诗一百韵》、《送陶挥五同年之官楚南》等三十首;卷二、辑《圣驾东巡恭谒》、《梦陆古修钧二首》等二十五首;卷三、辑《题外舅陈雨霖先生冒雨寻菊图二首》、《观韩集有感作此自警》等四十九首;卷四、辑《题锺韵圃同年遗照》、《钦乃歌十首》等四十三首;卷五、辑《寄仲君兄并示儿锡经》、《送傅太守之任柳州二首》等一百三十二首;卷六、辑《易京城》、《白沟河》等八十八首;卷七、辑《岳忠武王墓》、《论管仲》、等八十一首;卷八、辑《双江行》、《读华元化先生传》等四十九首;卷九,辑《五代会》、《大雪分韵得在字》等五十九首;卷十、辑《答龚子性存三十韵》、《漫与十八绝》等九十七首;卷十一、辑《读左氏传五十五首》、《舟中望罗浮用东坡韵》等七十三首;卷十二,辑《寄武缘缘刘同年编修定逌》等一百零一首;卷十三、辑《桐城道中》、《信宿毫州示李牧廷仪》等六十八首;卷十四,辑《集诗示静厓》、《拟郭璞游仙诗九首次韵》等六十四首;卷十五、辑《春明录别图送张子白之官镇蕃》、《蕃剑行次崇如相国韵》等六十二首;卷十六、辑《瞑眩》、《侄孙澄选馆纪恩示子孙》等二十九首;卷十七、辑《元旦恭纪》、《今夕》等五十一首;卷十八、辑《张三营》、《八崖口》等六十二首;卷十九、辑《读笥河诗钞》、《读后汉书》等一百首;卷二十、辑《香山行馆燕巢》、《回园居》等一百零四首。续集亦以年为序,起自嘉庆九年(1804),止于十一年(1806)。其内容,卷一、辑《澄江翁河歌》、《恭和御制仲春经筵元韵》等四十四首;卷二、辑《独游极乐寺》、《上元即事》等五十八首;卷三、辑《恭和御制昭陵后马歌元韵》等三十四首;卷四、辑《蒙赐明程嘉燧溪山小景谨题》等六十五首。是书传世者有清嘉庆十年(1805)刻本。

猜你喜欢

  • 长白李佳氏著书

    六种,六卷。清李佳继昌撰辑。李佳继昌字莲略,满族人,官湖南按察使等。六种为《左庵琐语》一卷(笔记类著作)、《初垣琐志》一卷(记其移官武昌后治狱等有关杂记)、《忍斋丛说》一卷(记其见闻)、《明治小录》一

  • 五华纂订四书大全

    十四卷。清孙见龙撰。见龙字叶飞,号潜村,乌程(今浙江吴兴县境内)人,生卒年不详。康熙五十二年(1713)进士。该书乃作者执掌云南五华书院时所辑,故而以“五华”为名。孙氏匡正《四书大全》之错讹,纠正其偏

  • 东斋记事

    六卷。宋范镇(1001-1087)撰。范镇字景仁,成都华阳(今四川成都)人,进士出身,仁宗时知谏院,后为翰林学士。神宗朝,因反对王安石变法,以户部侍郎退位。哲宗即位,提举崇福官,累封蜀郡公。范镇平生与

  • 二家诗选

    二卷。清王士祯(1634-1711)删录。王士祯生平见《古欢录》辞目。《二家诗选》即徐祯卿、高叔嗣二家之诗选。惟祯卿、叔嗣名列七子之中。士祯之诗,实沿其派。故合二人所作,简其精华,编为此集。祯卿诗多取

  • 七经精义

    三十卷。清黄淦(生卒年不详)撰。黄淦字纬文,又字绮霞,浙江钱塘(今杭州市)人,乾隆四十五年举人,生平不详。本书是黄淦为科举文字而作。初刻只有《易》、《书》、《诗》、《礼记》、《春秋》,以后增入《周礼》

  • 玉泉山寺志

    三卷。清栗引之撰。栗引之,字长伯,湖北当阳人。此志共三卷,上卷:山水、营建、公据、事纪、古迹、释宗、护法;中卷:词翰;下卷:诗。是志考玉泉山东离当阳县治三十里,西距宜昌府一百二十里,介于青溪紫盖之间。

  • 高子讲义

    一卷。清潘世璜编辑。世璜字理齐,江苏吴县人,乾隆进士,官至工部主事。高子即高攀龙。世璜从其遗书中,辑成此卷。其中《论语》三十一条,《中庸》二条,《孟子》十九条。世璜自序言:“高子讲居敬穷理之学,大旨以

  • 岳鄂王行实编年

    二卷。南宋岳珂(1183-1234)撰。珂字肃之,号倦翁。相州汤阴(今河南汤阴)人。岳飞孙。官至户部侍郎。撰有《金陀粹编》,内有《鄂王行实编年录》。该书为旧抄本,题为《岳鄂王行实编年》,删录字。岳飞死

  • 集注毛诗

    一卷。梁崔灵恩撰。清马国翰辑。崔灵恩,清河东武城(今山东武城西)人,约生活于510年前后。少笃学,尤精于“三礼”、“三传”。先仕北魏为太常博士,梁天监十三年(514)南归。武帝因推崇其儒术,拜为员外散

  • 礼纬斗威仪

    一卷。清马国翰辑。马国翰生卒年及事迹未详。该书仅十九条,书内容为谈论帝王应运兴起,持五德转移、天人感应之说,实为荒诞不经。其书称:君以何运而称王则天以相应物象感应,并且人民的相貌也具备相应的五行特征。