五卷。清庄缤澍缉。首有缤澍自序。此书是继《四书不二字》之后而作的。对五经白文及传注作了统计，其字为《四书不二字》所无的，有二千二百多字。以前梁溪邹氏辑有《五经音韵合注》一书，只标音韵，不专主韵府，又不
十卷。清康伟然撰。康伟然字中江，漳州(今属福建)人。由拔贡生官罗源县教谕，迁兴化府教授。生卒年不详。本书是为文庙(亦称黉庙)中从祀孔子的诸儒所作的传谱，后附春秋祀典，礼乐器图。书成于雍正五年(1727
四卷。无名氏撰。是书卷一为《大学》、《中庸》，卷二至三为《论语》，卷四为《孟子》。就四书中指一句、一节或一章，以俗语说之。理所不能达者，设譬以达之。有甚切者，也有泛滥而不当者。说“天命之谓性”句最详，
十卷。清钟体志(生卒年未详。)撰。钟体志字泽生，四川射浃人。光绪元年(1875)举人。官江西新建县知县。体志志行超卓。弱冠时即为《崇正黜邪论》，毅然以扶世冀敖为职志。嗣佐黔南戎幕，绥抚苗民，参赞兵札，
一卷。清杨芳灿(1753－1816)自撰。芳灿字蓉裳，江苏金匮(今无锡)人，拔贡出身。历任甘肃伏羌县令、灵州知州、户部员外郎等官，以母丧归，主讲关中书院。曾参预修《四川通志》，卒于蜀。谱主受业于袁枚，
二卷。清王坦(生卒年不详)撰。王坦字吉途，南通(今属江苏)人。王坦作此书，本照《律吕正义》的宗旨，而加以推究阐明。其五声数论琴之说，认为丝乐弦音，应当以五声之数定其丝纶多寡之数为体，徽分疏密之数为用，
①无卷数。清戴天章撰。戴天章字汉文，湖州人。该书仅有上经下经，只讲卜筮。其解释甚略，而且均杂有互变、纳甲、五行之说。盖言数而流于术，而且沿袭汉学徒有形式。《四库全书总目》入存目。② 十一卷。清何毓福撰
三卷，清夏云程等纂修。夏云程，邑人。《铜梁县乡土志》光绪三十一年(1905)抄本，共三卷。首载学部所颁例目，其宣示意旨，略为奏定学堂章程。所列初等小学堂学科，于历史则讲乡土之大端故事及本地古先名人之事
五卷。元朱晞颜(生卒年不详)撰。朱晞颜字景渊。长兴(今属浙江)人。历官平阳州蒙古掾、长林丞、江西瑞州监税。焦竑《国史经籍志》载有《飘泉集》四卷，已佚。《四库全书》本自《永乐大典》辑出，凡诗二卷，诗余一
二卷。清潘衍桐辑。衍桐一名汝桐，字峄琴，广东南海人。同治七年(1868)进士。官至翰林院侍讲学士。朱子注《论语》，长于义理，也不废训诂，而世儒却诋朱子不明训诂。是书是衍桐为官浙江学政时，命诂经精舍诸生