二卷。清张惠言撰。此书上卷为乾元、日月在天成八卦、庖羲则天成八卦、乾坤六位、乾坤立八卦、八卦消息成六十四卦，下卷为卦气用事、乾元用九、元、中、权、反卦、两象易、系辞引爻、归奇象闰。八卦消息成六十四卦，
六卷。清褚汝文撰，汝文字伯机，江西高安人。此书多标新立异，大胆质疑之说。如认为孔子未曾删诗。现存诗序有毛公传序文字衍入等。所论虽未足征信，但颇能开人思路。但也有过于牵强臆断之处，如认为诗序是国史旧文，
四卷。清周炽(生卒年及生平事迹不详)撰。周炽字旦林，铜陵(今安徽铜陵)人。该书撰成于康熙五十年(1711)，分四卷。卷一为隐公至庄公，卷二为闵公至文公，卷三为宣公至襄公，卷四为昭公至哀公。另有凡例二则
一卷。宋王安中(1075－1134)撰。王安中字履道，中山阳曲(今属山西)人。进士及第。官至尚书右丞、河北河东燕山府路宣抚使、知燕山府等。对王安中之为人，历史上多有微词者，然其才华富艳，亦不可掩。宋人
二卷。清吴玉搢(1699－1774)撰。玉搢字籍五，号山夫，晚号顿研、钝根，淮安山阳(今江苏淮安)人。廪贡生，官凤阳府训导。仕途不顺，遂潜心于金石文字之学，著述尚有《别雅》、《金石存》、《六书述部述考
二卷。清代黄为鹗撰。全书采用宋代儒家讲学的言论，用绘画方式来说明理学之“理”，共计一百三十八条，较为形象。
见《乐田演义》。
二卷。明孙慎行撰。慎行字闻斯，毗陵(今江苏常州)人。天启年间以礼部尚书追论红丸案获罪，逆党失败后得以赦免，卒谥文介，《明史》中有传。该书记明天启年间遭逆党之祸时杨涟、左光斗等人事实。对左光斗颇有微词，
一百七十四卷，《续稿》二百七卷。明王世贞(1526－1590)撰。王世贞，字元美，号凤洲，又号弇州山人，太仓(今属江苏省)人。世贞生有异禀，书过目终身不忘，举嘉靖二十六年(1547年)进士，授刑部主事
十五卷，清张圻隆修，龚逢烈纂。张圻隆，字禹服，河南西华人，顺治八年进士，康熙八年官蒲圻知县。龚逢烈，字无竟，邑人，贡生，官蒲圻教谕。按蒲圻县志，明以前无可考。明宣德三年(1428)，县令杜绅，邑人黄煜