二十二卷。明董复亨(约1605前后在世)撰。董复亨，字元仲，元城(今河北大名)人。生卒不详。万历二十年(1592年)进士。官至吏部郎中。外转布政司参政，未任而卒。著有《繁覆园集》。是集为董复亨诗文集。凡二十二卷，文十七卷，诗五卷。累复亨没后，由其同里张铨刊刻行世的。集前有张铨序。复亨善文，又喜将词藻入文，以增加其文的文学色彩。但亦有所用不当之处。故曾有人讥之曰：“其文喜剽掇词藻。”此说虽贬抑过甚，亦说明了其为文之弱点。然是集中文章，其运用藻饰并非一无是处，亦颇为清雅之作。诗因非其所长，故较平衍。有万历四十年(1612)刊刻本行世。
一卷。清陈鼎(详见《东林列传》)撰。是书是一部专记奇异之蛇的著作。全书共有六十三则，所记之蛇，大多都产于蛮荒之地，书中也多怪异之谈，不足为信。其中五十三则以后，全部抄录《山海经》之文以为己说，虽不足取
十二卷。清钱谦益(详见《列朝诗集小传》)撰。《国初群雄事略》是他写的一部长编，主要写元末群雄纷起、明朝建国的史事，对韩林儿、郭子兴、徐寿辉、陈友谅、明玉珍、张士诚、扩廓帖木儿、陈友定等人一一详述，但此
二卷。宋胡瑗(详见《周易口义》)讲授，瑗门人编录。《洪范》系《尚书》重要篇目，旧传为商末箕子所作，近人或疑出自战国时人之手。周武王灭商后，向箕子询问治国方略，箕子依据《洛书》，详细阐述了五行、五事、八
二十卷。明末清初孙奇逢撰。奇逢(1585－1675)字启泰，一字钟元，直隶容城(今属河北)人。与黄宗羲、李禺并称“三大儒”，为学本于陆(九渊)、王(守仁)，而兼采程朱之旨，为清初调和朱、陆学派的首倡者
十卷。明来俨然(约1610年前后在世)撰。来俨然，字望之，陕西三原人，生卒年不详。万历二十三年(1595年)进士。官兵部主事。著有《自愉堂集》。是集凡十卷，文四卷，诗六卷。系其子俨复临所刊。其集所作酬
十卷。撰人不详。书中有大德五年(1301)吴郡徐元瑞《吏学指南序》，“圣朝”字俱跳行，《永乐大典》多引用，《四库全书总目·杂家类存目》据此断为元人书无疑。黄虞稷《千顷堂书目》疑为熊宗立(生卒年不详)撰
二卷。附《补遗》一卷。清代丁晏撰。丁晏曾著《六艺堂诗礼》七卷，此书即为其一。宋王应麟《诗考》因系草创，未及审定，错误较多，有的前后重复，有的次序失当，有的援据不准。近世刊本讹误更多。丁晏此书对《诗考》
十二卷。明李锦(生卒年不详)撰。李锦，号次麓，榆社(属山西省)人。嘉靖三十一年(1552)举人，官宛平县知县。此书虽以集命名，但实际属说部之类，十二卷，三十二门，卷首有李锦自序。序中称“约举经传子史百
十卷。清严有谷(生卒年不详)撰。严有谷字既方，归安(今浙江省吴兴县)人。《嗜退庵语存》是严有谷的一部杂纂之作，此书主要内容撰述作者晚年结庵东隅，颜曰嗜退，结识古名儒硕，辅以嘉言懿行，阴阳图纬，兵农礼乐
一卷。清沈曾植(1851－1922)撰。沈曾植字子培，别号乙盦，晚号寐叟，浙江嘉兴人。光绪六年(1880)进士。历任刑部主事、员外郎、郎中，总理衙门章京。著有《蒙古源流笺证》、《元秘史笺证》、《海日楼