①十八卷，宋李焘(详见《续资治通鉴长编》)撰。书中所记皆北宋事迹，体例与《宋史全文》约略相同，而缺漏甚多，考《宋史·艺文志》及焘本传，皆无此书，盖因焘有《续通鉴长编》，故假托其名。有浙江鲍士恭藏本。② 十五卷。南宋刘时举撰。时举人，生卒年不详。淳琇初，为太学生。其官至通直郎户部架阁，国史实录院检讨兼编修官。著有《续宋编年资治通鉴》。书成于理宗之世。记宋高宗建炎元年(1127)至宁宗嘉定十七年(1224)间四朝史事，文辞简约，条理明晰。于政治得失、国势安危，尤为详悉。书中所附议论，低一字以示区别者，乃元时刊书人增入，非刘书原文。书中记载，系年有考据，载事有本末，且褒贬至公，无宋末讲学家门户之见。卷端宋彝尊题词称其过于王宗沐、薛应旂所撰。然事迹亦有脱漏。该书有元刊本，抄本，《学津讨原》本，《丛书集成初编》本，《四库全书》本，民国十六年(1927)东方学会铅印本。
《本经疏证》十二卷，《本经续疏》、《本经序疏要》八卷。清邹澍(1790－1844)撰。邹澍字润安，号闰庵，武进(今江苏省常州市)人。博览群书，精诗文，通医理。著有《伤寒通解》、《伤寒金匮方解》、《医经
五卷。清陆以湉(1802－1865)撰。陆以湉字敬安，号定圃，桐乡县(今属浙江)人。道光十六年(1836)进士。三十五岁宦游武昌，三十八岁官杭州教谕。因弟及子均为时医误药而卒，遂钻研医学。博览群书，学
《潜村医案》二卷，《临证指南》二卷。清杨乘六(生平事迹详见《己任编》)撰。杨氏论医最为推重高斗魁、吕留良二人，受张介宾、赵献可影响颇深。于乾隆十年(1745)撰成此书。书中载临证验案四十则，约二万三千
十五卷。《后补补遗》一首。黄节(1873－1935)编选、笺释。黄节，原名晦闻，字玉昆，号纯熙。广东顺德人。晚年任北京大学、清华大学教授。此书选录汉魏乐府诗一百九十六首，为之笺释。黄节认为汉魏乐府诗中
二十卷，清浦起龙撰。浦起龙(1679－?)，字二田，号三山伧父、江苏金匮(今江苏无锡)人，史学家。雍正二年(1724年)甲辰科会试，45岁的浦起龙举进士，之后官授苏州府学教授，主讲于紫阳书院。乾隆十年
一卷。明王应昌(生卒年不详)撰，由其子王锬续成。王应昌字亮之，明天启进士，知交河县。清初，召为御史。著有《宗谱纂要》等书。此书皆阐发王守仁《传习录》的主要思想。因清初攻击王守仁心学者甚多，故王应昌父子
一卷。清王士濂(详见《周末列国有今郡县考》)撰。此书之作，与《春秋世族谱补正》、《左女汇记》、《左传同名汇纪》等书都是为补陈厚耀、李蝶园《春秋世族谱》的缺漏。全书共分为二十二类，其中父娶子妇的三条，子
十卷。附录一卷。清吴鼎科撰。此书记周太王长子泰伯宗裔世系及历代崇褒等事。《论语》称泰伯“可谓至德”，故名。书首录清圣祖、高宗御书匾额及高宗御祭文，次汉桓帝敕赐吴泰伯世系图赞及彭启丰序，以下依次为历代褒
一卷。清代冉觐祖(1636－1718)撰。此书以绘图形式来讲明“天理、性道”的学说。全图上标“天理”二字，来说明“性道”的重要，中间列有“存养、省察、讲学、力行”四项，来说明“体道”的作用，下写有一“
二卷。题二石生著。考二石生为姚燮自号，则作者为姚燮。姚燮(1805－1864)字梅伯，号复庄、大梅山民、二石生，浙江镇海人，清道光十四年(1834)举人，清代文学家、戏曲家。《十洲春语》为笔记文，成书