续登州府志
十二卷。清永泰纂修。永泰字石安，满洲人，乾隆七年(1742)任登州知府。考《登州府志》，创修于顺治十七年施闰章，虽规模大备，然历年久远，残缺颇多。永泰莅任后，即征询耆硕，详稽典籍，汇辑成编。《续登州府志》乾隆七年刻本。体例全部承袭旧志，惟补康熙三十年(1691)以后事。如宦迹、职官，亦以前朝事，已见前编，只录本朝者，较之旧志，颇加详。又如桥梁、亭台、古迹、陵墓、寺观、物产、风俗等皆是此志新置，虽觉繁复，但更趋合理。
十二卷。清永泰纂修。永泰字石安，满洲人，乾隆七年(1742)任登州知府。考《登州府志》，创修于顺治十七年施闰章，虽规模大备，然历年久远，残缺颇多。永泰莅任后，即征询耆硕，详稽典籍，汇辑成编。《续登州府志》乾隆七年刻本。体例全部承袭旧志，惟补康熙三十年(1691)以后事。如宦迹、职官，亦以前朝事，已见前编，只录本朝者，较之旧志，颇加详。又如桥梁、亭台、古迹、陵墓、寺观、物产、风俗等皆是此志新置，虽觉繁复，但更趋合理。
一卷。清额腾额撰。作者生卒年及事迹不详。据此谱所记，叶赫地方贝勒，其始祖原系蒙古人，姓上默特氏，后述入叶赫国。至天命三年(1618年)已在叶赫地方生息一百九十年，共八代。由天命至道光三年(1823年)
二十六卷，附思陵改葬事一卷。四明西亭凌雪纂修，同郡后学汪成教、江镜清校订。此盖托名，可能是明朝遗老所作。书前有自序评言，后有同治年间陈励、董沛的识语。其实此书是从《南疆逸史》抄袭而出，原文完全相同，只
二卷。世称汉代薛汉撰。清代马国翰辑。据《后汉书·儒林传》，薛汉一家世习韩诗，汉少传父业，父子均以研究《韩诗章句》著名。又称薛汉弟子杜抚为薛汉撰著的《韩诗章句》题名为《薛君韩诗章句》。马国翰在编辑此书的
四卷。宋毛晃(生卒年不详)撰，晃字明敬，衢州江山(今属浙江省)人，南宋著名小学家，绍兴中免解进士，晃精于文字、音韵、训诂之学，为海内所宗，尝闭户著书，用功勤苦，砚为之穿，学者称为铁砚先生。著述除《禹贡
一卷。不著作者姓名。此传奇共八出，写明中叶几个文人的逸事。情节大略为：才士祝允明和唐寅二人来到杭州，住在解元周文彬的家中。周文彬扮为女装而祝允明辨认不出。祝允明即与周文彬打赌，若在观灯之时，游人不能辨
二卷。清黄元御(详见《周易悬象》)撰。黄氏认为《难经》著于《素问》之后，《灵枢》之前。故其中所引经文有今本所不载之内容，况旧本多有舛误，于是取《难经》逐文逐段加以诠注，多所更定。又以《素问》、《灵枢》
四卷，清刘传经纂修。刘传经，曾任清溪县知县。清溪县无志，刘传经始创始之。《清溪县志》嘉庆五年(1780)刻本。共四卷，分为：卷一，土地类，建置、山川、城市、乡里、关梁、物产属之。卷二，人民类，户口、名
二卷。清孙肇兴撰。是书于《孟子》一字一句，务必得其着落。如首章“曰孟子见，可知非梁王能致之也。曰叟，尊之也；正远之也，不远千里。所谓前王，非王前也。有以利直是下王曰何以利。说话曰：吾便不知有大夫等已教
六卷。清焦袁熹(详见《春秋阙如编》)撰。此书是袁熹读诸经注疏所作标识，其门人掇拾成编。包括《易》、《诗》、《书》、“三礼”、“三传”、《尔雅》十经。其中《书》三十四条，《周礼》十六条，《仪礼》一条，《
一卷。清翁大年编撰。翁大年，字叔均，江苏吴江人。尚有《陶斋金石文字跋尾》一卷、《旧馆坛碑考》一卷等著述数种。其生卒年及生平不详。此书是为了补正瞿中溶所著《集古虎符鱼符考》而编写的。罗振玉得了此书稿后，