绵竹杨先生事略
一卷。清黄尚毅撰。尚毅，清末叶四川绵竹人，光绪二十三年(1897)举中书科中书。该书记其师杨锐事迹。杨锐字叔峤，亦四川绵竹人，以优贡生考取知县，未就。又考取内阁中书，充会典馆帮总纂，官书成，晋为侍读，受湖南巡抚陈宝箴荐举，被德宗召对，待命在军机章京上行走。戊戍政变时罹难。书中所记大都为京师时事，且皆为尚毅耳闻目睹，真切可信。现存有民国二年(1913)写印本。
一卷。清黄尚毅撰。尚毅，清末叶四川绵竹人，光绪二十三年(1897)举中书科中书。该书记其师杨锐事迹。杨锐字叔峤，亦四川绵竹人，以优贡生考取知县，未就。又考取内阁中书，充会典馆帮总纂，官书成，晋为侍读，受湖南巡抚陈宝箴荐举，被德宗召对，待命在军机章京上行走。戊戍政变时罹难。书中所记大都为京师时事，且皆为尚毅耳闻目睹，真切可信。现存有民国二年(1913)写印本。
七卷。明潘之恒(约1570年前后在世)撰。潘之恒著有《黄海》等。之恒初以文词受知于汪道昆、王世贞。既而赴公车不得志，渡江历浔阳(今江西九江)、湖北武昌，从公安袁宏道兄弟游。宏道称其出汪、王之门而能不入
十卷，宋张栻(1133－118)撰。张栻字敬夬，又字乐斋，号南轩，南宋理学家，汉州绵竹(今四川广汉)人，后迁居湖南衡山。与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”，是“理学”向“心学”转向的发端人物。既以“理”为
五卷。清释自如、吴仁敌同撰。自如，上方山兜率寺僧。吴仁敌，江苏江宁(今南京)人。《上方山志》乾隆二十九年(1764)刻本，共五卷。分名胜、人物、建置、文部、物产。其谓上方山曰，山在顺天府房山县西南四十
十四卷。明徐一夔撰。徐一夔，字大章，天台(今属浙江)人，生卒年不详。元末曾为建宁路教授，洪武二年(1369)征修《礼书》，书成，授杭州教授，洪武六年(1373)与修《日历》书成，将授翰林院官，以疾辞之
一卷。清葛鸣阳辑。参见《复古编校正》。是书系葛氏撰《复古编校正》同时所作，辑录前人对于《复古编》的评述与增续之作以及张氏关于篆体的论述。书中所辑各家评述采自《宋史·艺文志》，晁公武《郡斋读书志》、陈振
十二卷。清周树槐(1876－1858)撰。周树槐字星叔，湖南长沙人。嘉庆十四年(1809)进士。官山西沁源江西吉水县知县，年未五十致仕归。周树槐年二十四通籍，二十六作吏山西，阅三年，丁艰归里。归后尽烧
十二卷。明陈克昌(约1541前后在世)编。陈克昌，仁和(今属浙江杭州)人。嘉靖五年(1526)进士，官至建昌府同知。麻姑，系山名，为建昌所属；唐人颜真卿著《麻姑仙坛记》后，多有题咏。陈克昌汇成此集，所
八卷。明刘元卿(1544－1609)撰。刘元卿字调父，初号旋字，改号泸潇，安福(今属江西)人。隆庆举人。会试对策，极陈时弊，主考官不敢录取。归师同邑刘阳，遂绝意科名。后召为国子博士，擢礼部主事。未几，
一卷。明谷继宗(约1526年前后在世)撰。继宗，字嗣兴。山东历城人。生卒年不详。嘉靖五年(1526)进士。官至知县。此编所收皆古今体诗。首有嘉靖十年(1531)现川傅汉臣序文；后有夹谷孙光辉题记；篇首
十二卷。清潘仕成辑。潘世成有《海山仙馆丛书》，所刻之帖，分《摹古》、《藏真》二类。此《海山仙馆摹古帖》，摹古者专取古拓重刻，多世间稀有之本。全集二十二种，有咸丰三年(1853)自序，及卷数目录。其中《