词语吧>历史百科>四库百科>绿牡丹

绿牡丹

又名《四望亭全传》、《龙潭鲍骆奇书》、《宏碧缘》。撰者不详。《绿牡丹》是清代中叶的一部长篇章回小说,大约成书于道光十年前后,作者已无可考。全书共六十回,叙述江湖侠女花碧莲与将门之子骆宏勋,在剪除武周佞臣及其党羽的过程中,相识相恋,几经挫折,终成眷属的故事。作品以唐朝武则天执政时期为历史背景,以骆宏勋与花碧莲的婚姻为引线,以侠客义士除奸诛佞、迎王保驾为重要事件,揭露封建统治和土豪劣绅欺凌和残害百姓的罪行,歌颂了侠义勇为,为民除害的高尚品德。小说虽然以几个唐代著名历史人物如骆宾王、狄仁杰等作为陪衬,但人物之间的关系及生平事迹,均与史实不符,完全是一部虚构的演义小说。它之所以把时代背景推至“唐代”,不过是由于清朝文字狱严酷,不得不借演前朝旧事。它所揭露的正是清代中叶晚期,清王朝由盛而衰,政治更加腐败,人民生活痛苦不堪的社会现实,反映了一定程度的历史真实。故此书一刊行,便遭清政府禁毁。小说在艺术方面情节曲折,悬念迭生,有较强的故事性;注意随情节的展开,在动态中塑造性格鲜明的人物形象,几个江湖英雄如鲍赐安、花振方、花碧莲等,尤为神形声色兼备,给人留下较深的印象;语言生动流畅,富有表现力;但作品文字比较粗糙,尤其是夹杂的诗词等韵文更显拙劣,时有语法欠通,用辞不当,叙述重叠繁冗,细节前后抵触之处。从以上特点来看,它似乎仅是根据评书艺人口述记录整理,并未经过文人细致加工创作的一部作品。《绿牡丹》刊刻的版本较多,主要有道光十一年文善堂刊本、道光十八年崇文堂刊本、光绪七年坊刊本、光绪十八年、二十九年的刊本等。今本有1985年浙江古籍出版社本和1985年宝义堂书店本,为现代通行版本。

猜你喜欢

  • 蒲圻县志

    ①十卷,清劳光泰修,但傅熺纂。劳光泰,广东南海人,进士,官蒲圻知县。但傅熺,本县人,道光十四年(1834)优贡。乾隆三年(1738)王云翔续修县志,六十余年,其间兴废盛衰,几经迁变,不广集重修,将沉沦

  • 说唐平鬼全传第九才子书

    见《斩鬼传》。

  • 原本通俗编

    十五卷及二十五卷。清翟灏撰。乾隆间无不宜斋所刊《通俗编》,三十八卷,并明分门目,为定本,已著录。此系是书初成之本,刻入《函海》,乾隆本、道光本作十五卷,光绪本作二十五卷,另有《丛书集成》本,亦作二十五

  • 金石图像

    四种四卷。清翁方纲(1733-1818)编、叶志诜(生卒年不详)摹刻。翁方纲字正三,号覃溪、苏斋。直隶大兴(今属北京市)人,乾隆进士,官至内阁学士。工书法,精金石。叶志诜字东阳,汉阳(今湖北省武汉市)

  • 陈检讨四六

    二十卷。清陈维崧(1625-1682)撰。陈维崧字其年,号迦陵,宜兴(今属江苏)人。清代著名文学家,陈贞慧之子,官至检讨。陈维崧天资颖异,十岁代祖作杨忠烈像赞,后与王士禄、王士祯、宋实颖、计东等唱和,

  • 狂夫之言

    三卷。续狂夫之言 二卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。书名《狂夫之言》,取自汉晁错传中之语。此书内容为杂论古今得失,才辨颇为纵横,但见解往往失之偏颇。如他说佛家能养鳏寡孤独;又说颜子端居不动是在

  • 槎居谱

    一卷。明黄鹤撰。黄鹤,字修翎,宜兴(今江苏宜兴)人,生卒年及事迹均不详。只知其嘉靖己未年间中进士,所居之宅名“槎居”。其著作名《槎居谱》。是书主要内容是记载其所居“槎居”中的宫室、器服构造的情况。其所

  • 六书统

    二十卷。元杨桓撰。杨桓字武子,号辛泉,兖州(今属山东)人。累官太史院校书,监察御史,终国子监司业。博览群籍,尤精篆籀之学。著有《六书统》、《六书溯源》、《书学正韵》,皆传于世。此书之大旨是以六书统摄所

  • 哤言

    十卷。明范涞(生卒年不详)撰。范涞字原易,休宁(今属安徽)人。万历进士。官至福建布政使。著有《休宁理学先贤传》、《晞阳文集》、《两浙海防类考》等书。此书为随笔札记,语录之类。前有小引,称所著笔记二十卷

  • 休复居诗文集

    十二卷。附《元后妃公主列传》一卷。清毛岳生(1791-1841)撰。毛岳生,字生甫,一字兰生,嘉定(今属上海)人,诸生。博综经史,不随人俯仰。少孤贫,长期流离闽中。刻苦勤奋,著有《元史》,《休复居诗文