群玉楼集
八卷。明李默(?－1556)撰。李默，字时言，瓯宁(今福建建瓯)人。生卒不详。正德十六年(1521)进士。累迁翰林学士。后为赵文华所构下狱，庾死。万历时追谥文愍。著有《建阳人物传》等。是集收文五卷，诗三卷，乃其子李培所编。卷首康太和序称“其熔意铸词，不涉蹊径。然少伤于朴直。”原刊于万历元年(1573年)，后又为其裔孙所重刊。李默善文。其文宗尚韩愈，诗则颇伤率易。默被赵文华借策题谤讪，构陷下狱以死，孝廉江宗曾力争之。故卷末附以《江举人上侍郎赵文华书》。是集收入《四库全书·存目》。
八卷。明李默(?－1556)撰。李默，字时言，瓯宁(今福建建瓯)人。生卒不详。正德十六年(1521)进士。累迁翰林学士。后为赵文华所构下狱，庾死。万历时追谥文愍。著有《建阳人物传》等。是集收文五卷，诗三卷，乃其子李培所编。卷首康太和序称“其熔意铸词，不涉蹊径。然少伤于朴直。”原刊于万历元年(1573年)，后又为其裔孙所重刊。李默善文。其文宗尚韩愈，诗则颇伤率易。默被赵文华借策题谤讪，构陷下狱以死，孝廉江宗曾力争之。故卷末附以《江举人上侍郎赵文华书》。是集收入《四库全书·存目》。
三卷。清张惠言撰。张氏认为郑、荀均是费氏易学，故述两家易说合为一编。张氏称：“郑言礼，荀言升降”，其驳郑氏卦爻无变动谓之彖词，谓七八者彖，九六者变，经称用九用六，而辞皆七八，名与实不符。其论尚精当，学
四卷。清郑瑞(详见《政学录》)撰。此书书名郑氏自序题曰《孙子汇征》，然其书每卷皆标曰《孙武子集解广义》，未知孰是。考历代史志及诸家书目，为《孙子》十三篇作注者不乏其人，然其书多不传。所传世者也多散入别
八卷，首一卷。清沈黻清修，陈尚仁纂。沈黻清，福建侯官人，举人出身，宣统二年(1910)任蒙阴知县。陈尚仁，淞江人，监生出身。沈黻清宰蒙阴后，见邑志自康熙二十四年(1685)前令刘德芳纂修后，距当时二百
三卷。清任在陛原修，李柱明纂，项景倩续修，朱克阅再续修。乾隆三十七年(1772)嵩县举人朱克阅任平谷知县，四十二年(1777)，设局修志，以雍正六年(1728)任在陛旧志、项景倩续修为底本，继而续之，
一卷。符秦天竺三藏昙摩难提译。昙摩难提，梁慧皎《高僧传》称法喜，兜佉罗人。“少而观方，遍历诸国”。符秦建元中来到长安，译出一二阿含经等一百零六卷。《阿育王息怀目因缘经》是昙摩难提奉姚旻之请，于建初六年
十五卷。元张铉撰。铉字用鼎，陕西人。曾任奉元路(今西安市)学古书院山长，应集庆路总管府嘱，撰修此书，书成于至正四年(1344)。该书特点是史料丰富，详今略古，条理清晰，无丛杂附会之病。有至正四年(13
一卷。不著撰人。此书首尾残缺，好像是类书，但所援引记载的材料，编次上没有规律，内容似一些零散的读书材料，故此书命名为《读书料》。本书所辑的佚书，经类有《五经通义》、《易乾系度》；史类有《东观汉记》、《
四卷。三国魏王肃撰，清马国翰辑。《隋书·经籍志》著录《毛诗》二十卷，王肃注。梁有《毛诗》二十卷，郑玄、王肃合注。《新唐书·艺文志》有《毛诗》二十卷，王肃注。《王肃注》二十卷。原书已佚。此书为马国翰辑。
一卷。宋曾慥(详见《类说》)撰。此书内容丰富，广闻博见，上自朝廷典章制度，下至士大夫言行事迹，以及文评、诗话、诙谐、嘲笑之属，随所见闻，皆载录记述。虽征引丛杂，不无琐屑，但可资参考者居多。其中某些史实
二卷。东汉徐干(171－218)撰。徐干字伟长，北海(今山东昌乐西)人。“建安七子”之一。曹操任为司空军谋祭酒掾属，转五官中郎将文学。是书，《隋书·经籍志》著录六卷。《崇文总目》亦作六卷。今存二卷，二